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第二十二章22（第2页）

这不过是一个将死之人对自己的灵魂拷问。

“人寿几何?逝如朝霞。时无重至，华不在阳。”曾夫子感叹道：“其实这是人尽皆知的道理不是吗？人们皆知生命会有尽头，可是不想做的事依旧会做，于死后而言无意义的事也会去做。因为我们都还活着，需要生活不是吗？”

曾夫子又问，

“你很聪明，可古今圣贤比之你如何？”

徐长明道：“霄壤之别。我为泥土。”

曾夫子语重心长，

“长明啊，先贤高慧，思想超脱，可做为一个人来说，依然逃脱不了世俗。只是每个人的活法不一样。

退一步而言，普通人就没有智者吗？我认为不然。

其实这个世界能看清当世的很多，眼界也超脱常人。可他们依然摆脱不了普通人的身份，甚至沦为贫穷。

因为能力达不到他们的所求。

长明啊，记住先生的话，眼界宽广能力有限终归是欲求太重。求不得，得不到。

终日郁郁寡欢自恃超脱非凡。不过眼高手低，沦落庸人罢了。”

“夫子。”徐长明忽觉得脸面发烫。

曾夫子的话像是一下子将他高傲的心境给打破。

这就如那仙人永坠凡俗，一身泥土还妄求像往日莲身那般人人膜拜

说白了，说再多大道理，却做不成事。狗屁不值。

徐长明臊红脸，低头不言。不过也正因夫子的这番话，才改变了他的心性。

曾夫子的话，他将一生受用。

曾夫子面容温和，

“长明啊，我知你壮志未酬，痛愧生命短暂。夫子何尝不是？

我今年八十有六，已然高寿，想来余下时日无多。对于你来言我走过的时间已经很漫长。

我比你经历得多，却依然想在余下时日还有些作用。所以就开了这家私塾。

长明啊，你既然还在世上便不该自暴自弃。浑浑噩噩可以度日，旰食宵衣也是度日。

世上多有变数，生人岂可妄断死后之事？”

对于徐长明的病痛，曾夫子是十分惋惜的。这个孩子虽然只做了他两年的学生，但曾夫子能明显感觉到对方的聪慧和壮志。

他只是想让这个孩子心态上有所改变，不想看到对方沦落万念俱灰。

徐长明道：“夫子的话，学生记下了。”

曾夫子点点头，

“至于你所说的我们所建立的文明，对于其他生命体而言是否存在意义。

夫子只能告诉的是，所谓的神啊仙啊的，是否存在另当别论。便是有，也不能断然他们的文明更胜于我们。

再退一步说，即便他们的文明更加优越，也不见得就适于我们。

自古都是有言三界各有界限，当界限抹除，自然会再衍生新的文明。只是对于我们来言，更重要的是当下。

不是吗？”

徐长明虚心请教曾夫子，

“若说当下，大商建立帝国看似有天下归一之心。但是与民休息几年后便大新土木、水利，使得百姓民不聊生。

且不说各国边境常有战乱，便是商国中党争不断，贪污腐败，求一己之欲轻于他人生命。

近的来说，又有这景西之事，朝堂与江湖人士皆为私心而来，怕是小镇忧矣。

从古至今，如何就断绝不了这作恶之人？而又如何谋划这千秋太平？使民不受恶人的侵扰？”

曾夫子听闻后，温和笑道：

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