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肖丞不知道五合道人是打算带他们去什么地方,不过瞧五合道人难为情的神色,肖丞大感奇怪。
记忆中,师傅五合道人一直是个脸皮极厚的人,可从来都不会出现这种难为情揶揄的神色,恐怕要去见的人不简单。
肖丞询问了一下去见何人,五合道人却讳莫如深只说去了就知道了。
见师傅不想说,肖丞也不继续问,他只操心着玉儿的生命安危,对旁的八卦并不在意。
没有拖沓,肖丞当即便抱着休克的玉儿,带上龙儿和可馨御剑升空,紧随五合道人的身形,一直向西飞行。
他御剑度极快,但乾震四象剑载重量大,也只是和五合道人的度相当。
期间,五合道人向肖丞简略讲述了一下武道的知识。听完五合道人的讲解,肖丞对武道大致有了一个笼统的认识。
简单来说,武道就是一种以身体为基础的武学之道。佛宗、魔宗、仙宗的修炼都是通过吸收天地灵气来提高己身的实力修为,有完整的修炼体系。
武道和三大宗门都不同,并不需要吸收天地之间的灵气,对于武道者来说,他们的修炼便是修炼自身,从身体中提炼出某种量能,完全不受天地的影响,自成一个独立的体系。
武道者提炼出的量能一般称为内息,俗称为内力,就像很多武侠剧中的武林高手。
武道者的修炼方式和修真者有些类似,都是依靠身体中的经脉,但他们没有丹田之说,而是后雪山气海。
所有内息全部都储存在后雪山气海之中,而且内息也并没有修真者那么多的变化,不会成为液态,更无法凝聚成为固态金丹,所以他们其实没有严格的境界划分。而且修炼起来完全没有进阶的过程。
武道者的实力全部来自于内息的强度和内息的运用技巧,内息的强横程度是很难提高的,最重要的还是依靠运用技巧,运用技巧越纯熟,实力越强。
所以武道是一门极难达到高境界的修炼体系,实力的提高主要依靠对运用技巧的感悟。
不过武道相对于其他修行体系却有一桩巨大的好处,就是不受天地环境以及规则的影响,武道者都是自身构成一个完整的体系,所以他们不需要渡劫,而且也不受制于天地灵气的充沛程度。
武道境界并没有一个严格的划分。但也是有境界的,大略分为高手、宗师、化境、环宇、捭阖等。
所谓高手就是修炼出了内息,而当运用技巧达到炉火纯青的程度则被称为宗师,化境则是内息运用达到出神入化的境地。
这三个境界在俗世是极为常见的,肖国伟死前就是化境武道者,桌青莲修炼之前也是接近化境的武道者。
但若是想达到环宇之境,就极为艰难,比成为金丹或者元婴强者都要难很多倍,需要依靠顿悟。能顿悟便能成,无法顿悟终其一生都不可能达到。
环宇之境的武道强者,据说三尺之内自成一个小天地,三尺之内无敌。刀剑难伤。
因为每一个武道强者都是依靠自己的顿悟所达到环宇之境的,每个人的实力也不尽相同,所以这只是武道的一个境界,并不能和修真者的境界实力想比较。
捭阖之境就更加玄虚。没有准确的说法,据传内息能纵横捭阖,远距离伤人性命……
捭阖之境并不是武道的最高境界。以五合道人的原话来说,就是武道并不存在最高境界。
肖丞有了一个笼统的认识之后,不禁开始猜测早晨玉儿是达到了什么境界。
不过五合道人似乎看出了肖丞的想法,便毫不留情的打击说这女娃没有境界,只是当时将身体里的浩然之气一瞬间释放出来了而已,连最起码的运用技巧都不会。
向西御剑飞行了二十来分钟,便远远看到两座大山之间的山坳中有一座孤零零的小院落。
这小院落是四合院结构,由三栋青瓦白墙的房屋和一道弧形围墙构成,掩藏在一片广阔的碧绿竹林之间,一条小溪绕着院落蜿蜒流淌,让小院落多了几分出尘田园气息。
因为小院落掩藏在万顷碧绿竹林之中,若不是从高空俯瞰下方,很难现这个小院落,很是幽静。
肖丞见五合道人放缓度下降高度,便知道这小院落便是五合道人要带他来的地方。
五合道人收声,神情变得凝重,老脸上浮现出不符合年纪不自在,缓缓降落高度,并没有直奔院落,而是来到竹林之间,借着茂盛的竹子的掩护悄悄接近小院落,就像做贼一般。
肖丞不知道五合道人为何要如此谨慎,不过既然这么做肯定有一定的道理,便也学着照做。
两人一前一后,穿过茂密的竹林,便来到小院落几百米开外的位置。
小院落没有什么特殊,青瓦白墙,院落旁边还有几畦菜地,春冬季节没有什么好种,全是白菜和萝卜葱苗等等寻常青菜。
五合道人缓缓降落到地面,肖丞将玉儿小心抱在怀中来到地面,看到不远处的小院落,神色不由变得极为怪异。
因为这并不是一个普通的院落,院子的拱形门头上雕刻着几个大字“竹林碧海千寻庵”,原来是一个尼姑庵。
肖丞知道师傅一直以来有个极为怪异的不良嗜好,就是偷看俏尼姑洗澡,这是他师傅最大的恶趣味,可这次是来寻求高人救治玉儿的,怎么来到了尼姑庵?
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