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第2123章 世家的应对之策（第1页）

七月二十日，新一期《大明公报》发行。头版是皇帝一身简装，站在干裂的田埂上，与老农交谈的画像。旁边配着醒目的大字：“陛下亲临旱区，誓言与民共渡难关。”内页详细列出了朝廷已采取的抗旱措施：从长安周边调拨的三百架水车已分发至重灾区；工部组织的打井队已在关中各地开凿深井二十七口；户部已拨付十万石粮食用于平抑灾区粮价……

同时，《市井新谈》的“抗旱良方集”栏目也引起了不少关注。第一期就刊登了五种民间土法，包括用麦秆覆盖保墒、夜间灌溉减少蒸发、收集晨露浇灌幼苗等简单易行的方法。最引人注目的是，栏目末尾宣布，一位不愿透露姓名的“长安义商”捐资五百两，用于奖励提供有效抗旱方法的百姓。

这两份报纸一出，舆论开始出现微妙变化。尤其是李朝宗亲临旱区的画像，给不少百姓带来了震动——自古以来，有几个皇帝会亲自到受灾的田地里去？

然而，世家的反击也随之升级。

七月二十二日，有人联合十三位官员再次上奏，言辞激烈：“天降旱魃，必有其因。新政扰民，变法违祖，此乃天示警也。臣等恳请陛下暂罢新政，恢复旧制，并举行盛大祭天仪式，以安天心、顺民意。”

这份奏折的内容不知怎的流传到了宫外，被世家暗中操纵的说书人、街头艺人改编成各种版本，在茶楼酒肆、街头巷尾传播。一时间，“天怒人怨”、“变法招灾”的说法甚嚣尘上。

更糟糕的是，关中地区的旱情确实在加剧。尽管朝廷全力抗旱，但对于靠天吃饭的古代农业来说，人力终究有限。一些地方开始出现饮水困难，灾民的焦虑情绪与日俱增。

七月二十五日，平州发生了一起严重事件：数百灾民聚集在州衙前，要求知府“给个说法”。人群中有人高喊：“烧了那些蛊惑人心的报纸！停止新政！祭天求雨！”情绪激动的民众与衙役发生冲突，造成十余人受伤。

消息传回长安，朝野震动。

李朝宗在朝会上大发雷霆，当场下令斥责平州道道府，并严令彻查煽动者。但谁都明白，这治标不治本。旱情不解，民心难安。

退朝后，李朝宗叫人将路朝歌喊到了御书房。

“朝歌，局势你也看到了。”李朝宗面色疲惫，眼神却依然锐利：“世家这一招，打在了七寸上。旱情是实，民心焦虑是实，他们不过是借力打力。若旱情再持续半月，恐怕就不是平州道一处骚乱了。”

路朝歌依旧是一副云淡风轻的模样：“大哥，我有一策，或可破局。”

“你是不是早就有了准备？”

“若是没有准备，我敢大张旗鼓的推行报纸吗？”路朝歌没有回答李朝宗而是反问了一句。

“我本就是要用这件事在剪除一些世家大族。”路朝歌继续说道：“只是没有料到旱灾这件事罢了，不过不要紧，既然他们都自己送上门了，那我也就放心了，这一次我必然要连根拔起几家来，再给世家大族一点小小的震撼。”

“说说你的策略吧！”李朝宗也是无奈的摇了摇头，只不过他的面色确实是轻松了不少，只要路朝歌说有对策，他就相信自己兄弟一定能够解决眼前的问题，这是哥俩这么多年积攒出来的信任，这世上若是说李朝宗最信任的人，一定就是眼前这位云淡风轻的好兄弟了。

“我建议，举行祭天仪式。”

李朝宗一愣，眼中闪过不解：“朝歌，你可知你在说什么？若依他们所言祭天，便是承认旱灾与新政有关，新政还如何推行？”

“我的大哥啊！祭天可以，但不能按他们说的祭。”路朝歌抬头，眼中闪烁着智慧的光芒：“他们要求恢复前楚旧制，举行盛大祭天，耗费巨万，劳民伤财。我们何不反其道而行之？”

“你的意思是……”

“举行一场‘简祭’。”路朝歌缓缓道：“大哥可下诏，言明如今天旱民困，不忍大兴祭祀耗费民力，故一切从简。祭品只用当地产的黍、稷、清水；仪式删繁就简，不设乐舞，不建高坛；参与官员不得超过十人，时间不超过一个时辰。”

李朝宗若有所思：“继续说。”

“这场简祭，要邀请《大明公报》和《市井新谈》的记者全程记录，详细报道。重点突出大哥体恤民情、不愿劳民伤财的仁心。”路朝歌继续道：“同时，在祭天仪式后，大哥你可以宣布，将省下的祭祀费用全部用于抗旱救灾，并亲自监督发放。”

“妙！”李朝宗眼中精光一闪，“如此一来，既回应了祭天的呼声，又展现了朝廷的节俭爱民。更妙的是，将原本可能被世家操控的祭祀，变成了朝廷展示仁政的舞台。”

“不仅如此。”路朝歌补充道，“我已让《市井新谈》暗中调查，发现确有商人在囤积抗旱物资，哄抬物价。待时机成熟，可将此事公之于众。届时百姓自会明白，真正不顾他们死活的，不是朝廷，而是那些趁火打劫的豪商——其中不少与世家关系密切。”

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李朝宗站起身，在御书房内踱步。

片刻后，他停下脚步，斩钉截铁地说：“就按你说的办。三日后，举行简祭。朝歌，这次舆论战，全权交予你。务必让天下人看清，谁才是真心为民。”

“放心，这雨会下的，但不是因为祭祀。”路朝歌淡淡的说道：“而是因为你的仁慈之心，感染了上天，你就是真命天子，你就是天下共主。”

没错，路朝歌就是要借助这一次的旱灾，将李朝宗的形象再一次抬上一个台阶，让天下人都是知道，李朝宗是‘上天’承认的大明皇帝，是‘上天’保护的中原皇帝。

七月二十八日，一场前所未有的“简祭”在长安南郊举行。没有华丽的祭坛，没有盛大的仪仗，皇帝身着素服，带领九名官员，用最朴素的仪式祭天祈雨。《大明公报》的记者详细记录了整个过程，次日用整整两个版面进行了报道。

报道中特别强调：此次祭祀所费，不足前楚同类祭祀的百分之一；节省下的三千两白银，已全部用于购买水车和打井工具，分发至重灾区。

几乎同时，《市井新谈》刊出了一篇爆炸性的调查文章：“旱魃背后的人祸——长安奸商囤积水车、哄抬粮价内幕”。文章虽未直接点名，但详细描述了某些商号如何利用旱情牟取暴利，如何与地方官吏勾结垄断抗旱物资。文中甚至引用了“知情人士”透露的账目片段，显示短短半月内，某些商号的利润竟翻了五倍。

这两份报纸的合力出击，效果立竿见影。

百姓不是傻子。当看到李朝宗简朴祭天、将省下的钱用于抗旱时；当看到有奸商趁旱灾发财时，原本被“天怒”流言蛊惑的人们开始清醒过来。

“原来陛下把祭祀的钱都省下来给我们买水车了！”

“那些说朝廷不顾百姓死活的，看看这些囤积水车的奸商！他们才是真正不顾我们死活！”

“我听说，那些奸商背后，就是那些反对新政的大老爷们……”

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