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秦琪焉能不知这位造出针灸铜人的杏林前辈?
他吃惊的原因,是这厮居然如此恃才傲物。
在他印象中,他爷爷朋友圈中的那些大医,无不是毫无架子的老顽童。
只有那些不知所谓的“名医”才会端着架子拿捏姿态。
同样的患者,掏着不菲的挂号费找这些“名医”诊病,再花重金开一大堆中药回家,结果还不一定能痊愈。
但找到他爷爷,他们往往花钱不过百,最多五六服便痊愈。
正是这些“名医”,毁了中医的名声。
中医与西医截然不同,需要背诵记忆、理解领悟的知识委实太多,这个过程极度枯燥乏味,许多年轻人受不了这个过程。
秦琪读大学时,他的一众同学便是如此。
讲《素问》、讲五运六气、讲阴阳辩证时,他们昏昏欲睡,但只要一讲方剂,他们就来了精神。
这是典型的本末倒置。
中医不懂易理,不懂四气五味,不懂五运六气,只懂方剂,那确实比西医差远了。
因为中医的方剂,治疗的并非表征,而是依靠中药的四气五味来调整人体病态的五运六气,通过或补弊纠偏、或正本清源、或固本培元来治疗。
所以,病人头痛,或许与头没有任何关系,而是他太阴病导致的实热之证。
一剂桂枝汤下去,他发一发汗就好了。
那么问题来了,桂枝汤中哪味药治头痛?
这只是方剂,桂枝汤治太阳病、太阴病都要如何煎?大火还是文火?
答案很简单:表证用大火取其气,里证用文火取其质。
所以,秦琪在开好药方后,总要不厌其烦地反复叮嘱病人,这个方子应该如何煎药。
中医是归纳法,十九病机便是典型。那么问题再次产生:十九病机为何不言燥和暑?
所以名医和庸医最大的区别,就在于“思”和“辩”。
名医对患者十九病机的把握和思、辩,需要对《素问》、《伤寒论》、《金匮要略》有深刻理解。
庸医呢?通过表征?
通过表征来开药治疗,那正是西医头疼医头,脚疼医脚的治法。
西医的学习过程,相对于中医,要有趣许多。
但讽刺和可笑的是:西医如今开始针对不同人群体质,提出个性化诊疗方案…
这套玩意儿,居然还被现代医学家奉为圭臬和奋斗目标。
这些将老祖宗的智慧视为糟粕的人们不知道,中医从五千年前至今,就始终是这么做的。
所以,秦琪在看到如此“名医”后,便于心中暗叹:当真是见面不如闻名。
他原以为,王惟德这种大医,应该是虚怀若谷、气度恢宏之人。
他如此做派,与那些半瓶子晃荡的轻佻之徒有何分别?
他略略拱手:“原来是王先生当面!小生久仰先生大名!”
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