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马太公翻看几页后,啧啧称奇。
“小乙,你这是杂剧剧本?嚯!还挺长!四十八出?”
秦琪得意洋洋:“老太公,这本子可入得了您老法眼?孩儿加了不少杂曲唱段进去。”
杂曲起源于汉魏乐府,兴盛于没文化的蒙元,因此被后世称为元曲。
出名的曲牌有《天净沙》、《叨叨令》、《贺圣朝》、《山坡羊》等等上千种…
元曲响亮但不够文雅,宋词则文雅但不够响亮,所以,前者更易于被百姓们所接受。
我这说法太过泛泛,马致远、白朴等几位大咖的作品还是极雅的,但总体而论,元曲的确不如宋词文雅。
九儒十丐的蒙元,与处于神州文化巅峰的大宋相比,差得太远了。
马太公扬起手:“莫急,老夫先看看。”
老头儿很快便入了戏。
他时而哼唱,时而怒骂,时而忍俊不禁,时而扼腕叹息。
最后,他老泪纵横,却哈哈大笑着合上剧本。
“三郎,过来!把这剧本印出三百本!”
秦琪被他吓了一跳:“老太公,且慢。这本子如何?”
马太公似笑非笑地看着他:“小乙,你这杂剧一演,任昭天势必要臭名远扬!你说呢?”
秦琪被他看得有些脸红:“老太公,都怪二叔那张破嘴!”
他将任二郎前后两次坑他的始末讲了一遍。
马太公哑然失笑:“小乙,你太想当然了!似你这般俊彦,想低调,是不可能的!
别的不说,单说你专治无子这一点,如今恐怕连汴京人都无人不知了吧?
小乙,你要不要改改名字?任二郎好歹也是你救命恩人。”
秦琪写的这个剧本,原名为《荆钗记》。
具体剧情我稍后再提,总之,他将反派之一的孙汝权,改名为了任昭天。怎么说呢?这角色极招人恨!
若此剧上演,任二郎…这辈子甭想再抬起头了,这叫全国性社死。
《荆钗记》是与《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》、《琵琶记》齐名的五大传奇之一。
《荆钗记》唯一为人所诟病的,便是不够雅。
因此,元曲搬运工秦小乙大展拳脚,将各种散曲一股脑儿搬了进去。
经他搬运及魔改后,剧情变为:
书生王十朋幼年丧父,家境贫寒,与母亲相依为命。
国子监监生钱流行见王十朋聪明好学,为人正派,便将自己与前妻所生的女儿玉莲许配给王十朋。
十朋母亲因家贫,便以荆钗为聘礼。而玉莲继母嫌贫爱富,欲将玉莲嫁给当地富豪孙汝权。
玉莲不从,只愿听从父亲安排,嫁给王十朋。
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