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第246章 后世番外二（第2页）

虽然知道父亲一直对考古，一直存在这种观点，何文彬还是努力劝解道。

“爹，这属于抢救性考古发掘，并非是主动发掘，跟盗墓绝对是两回事。”

何端义冷哼一声道，“什么两回事，就算那些搞地下工程的，都没找风水先生看看，那些搞历史的，也能通过历史记载，知道哪些位置葬有历史名人，说不定就是提前沟通好了的。”

何文彬知道，过去那些年的考古发掘工作中，不乏他父亲说得这种现象。

“爹，我们也该改变一下旧观念，暗地里的一些操作肯定是不合法理的，但那只是某些人的个人行为，而考古发掘研究，是门很重要的学科，有其存在必要，我们应该尊重。”

何端义没好气地回道，“我们还要怎么尊重？今年这里挖出来一座何氏亲王大墓，明年那里又挖出一座何氏公主大墓，还有一些人，甚至惦记着要考古三圣墓，被他们天天研究的都是我们祖宗，你让我怎么尊重？”

看到他爹被气得喘着粗气坐一旁，满脸的愤怒与惭愧，何文彬心里也不好受。

“所以我才说，既然无法制止这种行为，我们就加入其中，努力站到高处，成为可以制订规则者，阻止那些直接打扰亡者安宁的恶劣行为。”

何端义叹了一口气道，“说起来容易，做起来难，以你祖母他们的地位与影响力，都无法阻止这种现象，又何况是你，而且对于你开始参与考古的事，你祖母他们也很有意见。”

历经千百年的发展，何氏早已泯然于众，不再是昔日的皇族，但是大安亡国后，何氏只是失去了皇族统治地位，受到一些打压而已。

历经各种争斗，最终胜出并开创新朝的统治者，为安抚与拉拢民心，巩固自身地位，将沦为傀儡后，主动禅位的大安末代皇帝封为衍安公。

后来的五百多年中，即便后来再次改朝换代，衍安公的位置也依旧是代代相传，享有崇高地位与影响力。

到了近代，推翻之前曾萌芽过，或是实施过一段时间，却被证明不可行的那些制度，吸取历史上的各种经验与教训而创立出一种新制度，建立华安共和国。

何氏嫡支不仅在暗中支持这种新变革，甚至还帮忙提供创新思路，变革成功后，为巩固改革成果，还公开辞去衍安公之位，以示支持。

虽在早已失去皇族地位，又在数十年前主动辞去衍安公的爵位，再加上有意低调行事，何氏嫡支后人也已成为传说中的存在。

但是何氏族人遍布各行各业，人才辈出，在军政两界的影响力，更是相当大。

只是何氏一直秉承祖训，就算有族人有心从军或从政者，也会以普通人的身份，与人一起平等竞争，只一心为民办实事，从不拉帮结派的作风态度。

这也使得何氏在过去多年里，一直是深受历代统治者的信重，因为何氏后辈以实际行动表明，他们并没有想要重现祖上基业的野心。

因为经历过由盛转衰的巨大变故与打击后，何氏后人远比普通人更清楚成为统治者的责任与压力之大。

毕竟何氏后人在后来所经历的一切，都印证上了祖训，也就是承华大帝留给子孙的《告后人书》中所提及的内容。

只是虽已传承许多代，但是三圣嫡支传下的何氏宗族，人人都以祖先为荣的同时，也尤为重视自己的祖先。

看到自家族谱上有名有姓的先辈，哪怕只是旁支族人被相继掘坟开棺，身为何氏嫡系后辈，难免会对这种现象产生反感情绪。

都知道历史考古与研究的发展，乃是大势所趋，就算他们何家出面，也阻止不了这种让人很难界定的考古行为，何况他们还不方便出面，只要不太过分，只能听之任之。

即便他会选择投身于历史研究这行，是带着目标的，而且他目前尚未参与过大安皇族大墓的考古，但是何文彬打小便深受家族传承的影响，对自己参与考古的事，也感到很矛盾。

“爹，祖母他们既然没有出面阻止我，应该可以表明，他们也希望我可以成功，这件事，总要有人做。”

何端义再次叹了口气道，“也是，希望你能成功吧。”

何文彬迟疑了一下，终于还是忍不住道，“爹，目前有种种迹象表明，文山这次挖出来的墓，很有可能会是启朝权相赵慎言的墓，他与当时的启朝皇室关系极深，迹象表明，他很有可能见过正宁帝手札。”

最关键的是，正史上最后出现与正宁帝手札相关的信息，就与这个赵慎言有关，自他之后，传说中的正宁帝手札，就成了只给人留下无限遐想的一个传说。：，，

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