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第175部分（第1页）

“他们听了讲道，这等能够超脱天地的道法，自然远远超出他们这些古神自行摸爬滚打摸索出的不成体系的法门，无论是立意还是体系，都是无法比拟，这就直接导致洪荒之中大批精英转入仙道，为玄门打下了基础。”

“之后一心潜伏，直到门下六圣齐出，弟子羽翼丰满，这才一举压下祖巫和古神，以碾压的姿态一路横推过去……”

“甚至在此之前，还有数次大劫，未必没有他暗中推动……”

“最后，他对外自称，要以身合天道，未必不是托词，兴许他已经快要完成超脱了……不，鸿钧此人，未必不是和我一样，甚至在我之上的道君！”

一念至此，轰然醒悟，仿佛晨钟暮鼓，豁然开朗。

“哈哈哈哈，原来如此，难怪是觉得这里有机缘，果然是有机缘！不管鸿钧是不是真的堪破了大罗之上的道途，至少他应该有所了解。”

“要么是鸿钧别有机缘，这才能够传下混元大道，要么就是鸿钧本身就是大罗中人，除此之外，别无他解！”

“是与不是，日后见了那鸿钧，一问便知！”

“若是真的能够指点我的大罗道途，就算称呼一声老师也未尝不可！”

第十三章截教军师申公豹

金鳌岛，碧游宫外。

有一道人跨龙须虎而来，有诗曰：

头上青巾一字飘，迎风大袖衬轻梢；麻鞋足下生云雾，宝剑光华透九霄。葫芦里面长生术，胸内玄机隐六韬；跨虎登山随地走，三山五岳任逍遥。

此人便是拜入截教的申公豹。

申公豹，本非人身，在昆仑修炼数千年，方才化为人形。

《封神演义》曾有这么一段：

牙捧定封神榜，往前行，至麒麟崖，驾土遁，脑后有人叫：“姜子牙！”

牙曰：“当真有人叫，不可应他。”

后面又叫牙公也不应，又叫姜丞相也不应，连声叫三五次，见牙不应。

那人大叫曰：“姜尚你忒薄情而忘旧也；你今就做丞相，位极人臣，独不思在玉虚宫，与你学道四十年，今日连呼你数次，应也不应。”

这里说姜子牙学道四十年，申公豹唤他师弟。

接着又有一段，姜子牙与申公豹言语冲突。

申公豹曰：“牙我有一言奉禀，你听我说。有一全美之法，到不如同我保纣灭周，一来你我弟兄同心合意，二来你我弟兄又不至参商，此不是两全之道，你意下如何？”牙正色言曰：“兄弟言之差矣！今听贤弟之言，反违师尊之命，况系天命，人岂敢违，决无此理，兄弟请了。”申公豹怒色曰：“姜牙料你保周，你有多大本领，道行不过四十年而已。你且听我道来。有诗为证：

“炼就五行真始诀，移山倒海通玄；降龙伏虎随吾意，跨鹤乘龙入九天。紫气飞升千万丈，喜时大内种金莲；足踏霞光闲戏耍，逍遥也过几千年。”

从这里看，他其实已经修行几千年。

申公豹修行几千年，其实大半时候都是尚未化形时，他在元始天尊门下，其实地位很尴尬，就和黄龙真人一般，都是非人身得道，属于被鄙视的皮毛戴甲之流。

这样也就不难解释，为何申公豹在《封神演义》之中能够说动那么多截教门人，只因为他本身在玉虚宫不受待见，往日里就与截教门人交游。至少在后者哪里不会歧视他的出身。

不过，那是原著

这里的申公豹，在昆仑山化形之后，没有拜入玉虚宫，反而兜兜转转找到了通天，成了截教弟子。

这是一大异数。

“申公豹，也有问题。”

“他在昆仑化形，顺势拜入玉虚宫门下，才是常理。”

“为什么要收申公豹？”

林正阳就站在碧游宫外望海，望着与他擦肩而过的申公豹。

他就站在这里，一边经过的截教门徒都没人注意到他。