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齐王求胜心切,派人反复催促。纪渻子对来人说:“请你告诉齐王,我现在花工夫把鸡训好了。”
待到斗鸡时,对手的鸡又叫又跳,而纪渻子训好的鸡却像只木鸡,别的鸡看到它那副呆样,竟然都被吓跑了。因此,齐王用这只鸡和别人斗,自然场场获胜。
庄子用这个故事,原义是指为了说明有些事情,不必天生自然之理,经过人为的训练,也能积习成性,达到改造“物”的目的。请问人呢?
但是传到了后世,却用“呆若木鸡”来形容人因恐惧,或惊讶,而发愣或发乱的神态,则全用为贬义。
14,盗憎主人
出自《左传成公十五年》。春秋时,晋伯宗为人正直,在朝常直言不讳。妻子常劝他说:“盗憎主人,民恶其上,好直言,必及于难。”后来伯宗果然因为结怨过多而被杀。
“盗憎主人”是说盗贼憎恨被他盗窃,抢劫的主人,后来就比喻坏人怨恨正直的人,无道恨有道,恶恨善,丑恨美,坏人恨好人等等。
屈原:忠不必用兮,贤不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢。陈轸:子胥忠其君,天下皆欲以为臣。孝已爱其亲,天下皆欲以为子。
伍子胥的父亲伍奢是楚国太子太傅,负责教导太子建。太子被费无忌所诬陷,伍奢也受到了牵连。
费无忌对楚平王说:“伍奢有两个儿子,都有才干,不杀掉将成为楚国的祸患。可将他们的父亲作为人质,将他们召来,不然就会成为楚国的祸害。”
楚平王派使者对伍奢说“:你若将你的两个儿子招来,可免你一死,不然性命难保。”
伍奢说:“伍尚为人仁厚,召他一定会来。伍员为人刚烈暴戾,忍辱负重,能成大事,他料到来后会一起被擒,一定不会来。”平王不听,仍然派使者召伍奢的两个儿子。
使者对伍奢的两个儿子对说:“你们若来,王就让你父活命;不来,马上就杀掉伍奢。”伍尚要去。
伍子胥说:“楚王召我兄弟,并不是为了让父亲活命。他是怕我们逃脱后成为祸患,所以拿父亲作为人质。”
“并假意召我兄弟俩,我兄弟俩一到。父子三人就会一起被杀,对父亲的死活有什么好处呢?况且去了便不能报仇雪恨。”
“不如投奔别的国家,借他国的力量,来雪父亲的耻辱。一起束手待毙,是没有作为的。”
伍尚说“:我知道应召前去,也不能保全父亲的性命。可是只怨父亲,召我们以求生路。而我们不去,以后又不能报仇雪恨,到头来岂不被天下人耻笑。”
又对伍子胥说“:你可逃走,你可以报杀父之仇,我将安心就死。”伍尚束手就擒,使者来捕伍子胥。
伍子胥挽弓搭箭对着使者,使者不敢上前,伍子胥就逃走了。伍奢听说伍子胥逃走了,叹息说:“楚国君臣将要苦于战争了!”
伍尚到了楚国都城,楚王将伍奢,伍尚一道被杀死。后来伍子胥逃离楚国,奔吴复仇,掘墓鞭尸,成吴霸业,自尽身死。
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