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襄阳。
在河东王萧誉与岳阳王萧?陆续起兵,攻占长沙、安陆等地,打算取江夏的消息传来,萧绎并没有第一时间回援。
襄阳便在眼前,萧纶麾下也是人心惶惶,萧绎不甘心就此退去,打算再搏一搏,若是能攻...
冬去春来,长安城外的柳枝初绽嫩芽,渭水解冻,冰裂之声如细碎鼓点,沿河传开。沈怀礼病了。不是重疾,而是长久积劳所致的虚损,太医署开了温补方子,他却只饮一盏清茶,便又坐回案前。桌上摊着三份奏报:岭南李芸娘查实学田侵占七万亩,涉案官员三十七人,已革职待审;西域商道新设“账目驿站”,胡汉商人可互验税单,拒缴不明之税;而最令他动容的是,昆仑墟张念所书《问鼓十章》已传抄至边州,有村塾将其编为蒙学读本,孩童晨诵:“我问故我在,声绝则魂亡。”
柳含烟推着轮椅前来探望时,见他伏案昏睡,便轻轻将薄毯盖上肩头。她未惊动他,只取过笔墨,在纸角添了一行小字:“你说万民同声,可若声浪太大,会不会也压住少数人的哭声?”写罢,她凝视良久,终是划去“哭声”二字,改作“低语”。
次日清晨,沈怀礼醒转,目光落在那行字上,久久不语。良久,他提笔在旁批注:“高声者当自省,非为压制低语,而为护其发声之权。若人人皆哑,则最高声亦成空谷回响。”他命人将此页拓印百份,随本期《共算通报》发往全国议事坊。
就在此时,北方传来异动。幽州刺史上报,边境村落接连失踪孩童,现场无打斗痕迹,唯余一只绣鞋、半块干粮,或一张写有歪斜字迹的纸条:“愿为国献祭。”起初官府以为是流寇拐卖,但随着失踪人数增至二十三人,且多集中于曾受止渊营征役的家庭后代,沈怀礼心头一凛??这不像劫掠,倒像某种仪式性的献纳。
他立即调阅共算档案,发现这些家庭竟全部在十年前“黑甲军平冤案”中获得抚恤,如今子女却被悄然带走。更蹊跷的是,所有失踪儿童均参加过官办“忠勇少年团”,该组织名义上教导骑射礼乐,实则由兵部旧属暗中操控,近年来愈发强调“舍身报国”“代君受难”等训词。
“他们不是在拐孩子,”沈怀礼对紧急召集的共算核心道,“是在重建一种新的牺牲逻辑??用‘自愿’掩盖强迫,用‘荣耀’粉饰吞噬。止渊营当年吃人,靠的是隐秘与恐惧;如今这些人,想让百姓亲手把孩子送进火炉。”
众人悚然。有人提出即刻查封少年团,沈怀礼却摇头:“若贸然行动,只会逼他们转入地下。我们要让他们自己暴露??用账本,不用刀兵。”
于是,一场名为“童影追踪”的秘密行动启动。共算派出女学员混入各地少年团担任教习,暗中记录成员名单、集会内容、资金来源。同时,江南家庭账册运动自发响应,数百母亲联合记账,逐笔记下子女每日归家时间、饮食开销、情绪变化,一旦异常立即上报邻里的“护童互审会”。河北更有老农发明“夜铃网”??在家门口挂铜铃串联,若有孩童夜间被带离,铃声必响,十里皆知。
半月后,关键线索浮现:一名失踪孩童的母亲在整理儿子书箱时,发现夹层中藏有一枚铜牌,正面刻“殉国无悔”,背面竟印有内帑旧印的残痕。经比对,与清明节扬州狱中自尽男子所留伪账印章部分吻合。
“果然是他们。”沈怀礼指尖轻敲桌面,“借忠义之名,行复辟之实。他们不要皇位,只要人心重回蒙昧??让百姓相信,苦难是天命,牺牲是美德,质疑是背叛。”
他当即修书致陈昭,建议废除“忠勇少年团”,改设“少年问政团”,课程以记账、审计、辩论为主,辅以体能训练。陈昭览奏,沉默半日,终批:“准。另加一条:今后凡涉及‘牺牲’‘奉献’之教化,须附真实成本核算??几人死,为何死,谁下令,钱从何出。”
诏令下达,舆论哗然。保守派痛斥“教化崩坏”,士族私学拒不执行。然而就在争议最烈之际,剑南道爆出惊人消息:一名十二岁女童在山中迷路七日,靠记忆中“家庭账册课”所学,以树枝在地上列支出项??“饮水三次,耗体力两成;夜宿岩穴,省柴火一捆”??并据此规划求生路线,最终被搜救队寻获。事后她说:“老师讲过,人不能白活一天,得知道自己花了什么,换来什么。”
此言传入长安,街头巷尾热议。有老儒起初冷笑“账房丫头也能成名?”,可听闻她还将沿途草药生长位置绘成图谱,标注“可换米半升”,不禁叹服:“此非算术,乃生之道也。”连宫中嫔妃也开始私下请人教授子女记账,称“纵不为官,也不可做糊涂人”。
风波渐息之际,沈怀礼收到一封匿名信,无署名,仅附一页烧焦的纸片,上有半行残字:“……影旨第八道,藏于太庙东壁夹层,启者需持双虎符……”他盯着那行字,忽然想起十年前在南诏山村破庙里发现的密档残卷,字体如出一辙。那是第一批揭露止渊营真相的证据,也是柳含烟中毒的导火索。
他连夜入宫面圣,请求彻查太庙。陈昭沉吟许久,道:“太庙乃祖宗安魂之所,若掘地三尺,恐惹非议。”
沈怀礼直视帝王:“若祖宗泉下有知,宁要虚假安宁,还是真相昭雪?”
殿内烛火摇曳,映得龙袍微颤。半晌,陈昭缓缓点头:“准你带五人入庙,限一夜,不得损毁梁柱神位。”
当夜,沈怀礼携张念、柳含烟及两名盲文工匠潜入太庙。依焦纸提示,众人细查东壁,终在供桌下方发现一道隐蔽机括。开启后,内藏铁匣一只,锁已锈蚀。打开瞬间,寒气扑面??里面整齐码放着八卷黄绢,每卷皆盖御玺,内容却是骇人听闻:
第一卷,敕令“止渊营不必录役民姓名,死者以编号代”;
第三卷,批准“内帑每年拨银三十万两,用于收买史官缄口”;
第五卷,赫然写着“若沈氏怀礼执拗过甚,可诱其入狱,罪名自拟”;
最后一卷,竟是空白圣旨,只在角落批了一行小字:“候时机成熟,尽废新政,复旧制如初。”
“全是真印。”柳含烟抚摸印痕,声音发冷,“先帝未必知情,但掌印之人,确曾以此号令天下。”
张念颤抖着捧起那张空白旨,突然落泪:“原来你们早就准备好,随时可以把我们抹去。”
沈怀礼却笑了。他取出随身携带的小鼓,轻轻一敲??
咚。
“但他们没料到,”他说,“我们会留下自己的印记。”
次日,八卷影旨公之于众。朝野震动,连一向支持改革的官员也面色惨白。陈昭在朝会上当众焚毁空白圣旨,灰烬撒入护城河,誓言“自此之后,再无不可见光之诏”。同时,太庙东壁被永久封存,外砌石碑,刻沈怀礼手书八字:“权不可匿,法必显形。”
风波未平,边关再报急讯:最后两名流亡“影子集团”成员现身交趾,勾结当地土司,散布谣言称“沈怀礼实为南诏遗孤,欲借改革复国”,并伪造族谱、画像,煽动边民叛乱。更险恶的是,他们竟盗用共算名义发布假账,宣称“民审司三年虚报赈银百万两”,引发数地民众围攻议事坊。
沈怀礼不动声色,下令将所有指控原文收录,编号归档,命名为《谎言年鉴》,并公开回应:“真账不怕对质,假账惧见阳光。请诸位提供证据来源,我们愿与举报者当面对勘。”
对方果然拿不出原始凭证,所谓“账册”漏洞百出,连基本的四柱结算都不通。反倒是共算趁机在全国举办“辨伪账大赛”,百姓踊跃参与,孩童都能指出“去年灾情严重,怎会盈余十万石?”“交趾距长安三千余里,账目却早到三日,莫非飞马不成?”
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