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第八卷 仙侠水浒传 第八章 被捉走的晁盖（第1页）

“贫道观庄主和我道门有缘，不如就跟随贫道座下，做一个侍奉道童可好？”

林灵素语气惊人，出口就让晁盖勃然大怒。

晁盖是山东恽城县境内，黑白两道都吃通的豪杰，无路是各路的英雄好汉，皆对他无比敬仰，在官府中亦和诸如都头朱仝雷横，押司宋江等人交好。

往日里投奔到晁盖庄子上的，更是需要晁盖出手帮衬，才能够躲灾避难，对晁盖更是托心托肺，刻意奉承。

他哪里遇到过，像林灵素这般，一开口就立即撕破脸皮，说什么收自己做小厮的话。

林灵素所谓的道童者，便是修道者执役的童子，需要鞍前马后，为修道者不辞艰辛地小心侍奉。

就如同大户人家里头的奴婢一般，只不过有着一个，可以升级成为道人的机会。

当今天子虽然宠信道人，对于得宠的道人有极高的赏赐，但这却不是晁盖的本意。

林灵素如此口吐狂言，对于晁盖而言，便是对他的当面侮辱，让晁盖心头无名火直冒。

晁盖恨不得就招呼庄内的人手，将林灵素当场拿下，然后让这妖道知道，得罪自己的后果是什么？

但他心头终究保持着最后一份清明，想起庄客来报时，曾经说过，林灵素和公孙胜一样，能够腾云驾雾，来到自家庄子，亦是从云头上飘荡下来。

这样实力恐怖的强者，他哪怕是把全部晁家庄的人马聚集到一起，也不过是人家挥手间一个法术的功夫，便能够让所有人都难以招架，不得不束手就擒。

因此晁盖虽然对林灵素的飞扬跋扈恨之入骨，却也无奈地只好忍气吞声，开口解释道，“道长明鉴，晁某红尘心事未了，如何能够跟随道长修行道法？”

“修行道法？”林灵素只觉诧异不已，不解道，“贫道什么时候，说过你可以修行道法了？”

晁盖愕然以对。

林灵素对晁盖哂笑一声，充满了揶揄道，“贫道只不过是想要让你做一个，替贫道处理杂事的小道童罢了。”

他突兀想起当日，在浙西的时候，隐藏在山洞中，因为气息的不慎流露，被明教教主方腊发现的事情。

明教教主方腊一言不合，就施展大招，想要杀人灭迹的行径，到今日依然深深震撼了林灵素的心灵。

林灵素此刻面对晁盖，就不自觉地模仿其当日方腊的姿态，以及方腊发话时的冷酷举止。

这一种模仿，带给了林灵素气质上的骤然巨变，浑身上下流露出生人勿进的气质。

在方腊心中，为了抹杀消息泄露的可能性，从而毫不犹豫地向林灵素动手的行为，亦告诉了林灵素一个真谛。

对某些人而言，人命低贱如草。

此为行走江湖的第一经验。

事实上，道教徒本身就并不像俯首等死的普通人，他们在历史上可是数度造反的行家里手。

从张角三兄弟，到张鲁张天师一系，再到孙恩卢循等人，无不曾宣称着建立地上神国的理念，指挥教徒和困顿的百姓，冲击地当政的朝廷摇摇欲坠。

后人印象中，所谓“爱谁谁，不信滚，别打搅老子飞升”的高傲冷漠形象，不过是道教中最强硬的一份子，被寇谦之，陆静修等人剔除队伍后，才慢慢转变过来。

同理佛教徒们发起狂来，也极度不讲理，法庆以“大乘教”引诱百姓入教，号称“新佛（弥勒）出世，除去众魔”，曰“杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨”。

在法庆之后，“弥勒”就成了王朝末期时，造反者们最喜欢拉关系的仙佛了。

无论道教，佛教，有着信仰的加持，悍不畏死的教徒们，对于社会的破坏性，会产生加倍伤害。

（隔壁东瀛一向一揆默默点了个赞）

所以自东汉末年开始，历代的统治者们，就十分注意宗教的安全性问题了。

他们时而灭佛，时而遏道，才慢慢的把这两个宗教，改造成符合他们意向的无害物。

于此同时，统治者自身和宗教之间，亦以更加紧密的关系，联系到了一起。

此前仁宗时期请张天师下山赴京，主持罗天大醮，消弭瘟疫祸害就是最典型的一个例子。

当然，此时的林灵素也根本没有意识到，自己以后会步步引诱宋徽宗入道，导演一出全国信道的剧本。

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