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孟子曰:“春秋无义战。彼善于此,则有之矣。征者,上伐下也,敌国 ①不相
征也。”
【注释】
①敌国:指地位相等的国家。“敌”在这里不是“敌对”的意思。
【译文】
孟子说:“春秋时代没有合乎义的战争。那一国或许比这一国要好一点,这样
的情况倒是有的。所谓征,是指上讨伐下,同等级的国家之间是不能够相互讨伐的。
”
【读解】
“春秋无义战”,这既表达了孟子的历史观,也是其政治观的体现。因为,儒家
认为,“礼乐征伐自天子出”,这才是合乎义的,而春秋时代则是“礼崩乐坏”,“
礼乐征伐自诸侯出”,所以没有合乎义的战争。
其买,孟子的思想依然是来自孔子。孔子在《论语·季氏》中已经说过:“天
下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”礼乐征伐自天子
出是西周的时代,礼乐征伐自诸侯出就是春秋时代了。
战争的确是和政治紧紧联系在一起的,因此,也的确有正义的战争和非正义的
战争之分。但以我们今天的观点来看,衡量正义的战争和非正义战争的标准主要是看
发动战争的人目的是什么, 而不是看什么人来发动战争。就这一点来说,我们的观
点与孟子 这里所论是不同的了。
所以,“春秋无义战”虽然已成为一句流传很广的名言,但我们却有必要弄清
楚孟子所谓“无义”的内涵。弄清楚内涵以后,我们就会知道,以我们今天的观点来
看,似乎还不能笼而统之地一概认为“春秋无义战”,而要具体情况作具体的分析了
。
尽心下
本篇是《孟子》全书的最后一篇,内容仍然很丰富,其中有一些著名的章节和名言警
句。全篇原文共38章,本书选15章。
春秋无义战
【原文】
孟子曰:“春秋无义战。彼善于此,则有之矣。征者,上伐下也,敌国 ①不相
征也。”
【注释】
①敌国:指地位相等的国家。“敌”在这里不是“敌对”的意思。
【译文】
孟子说:“春秋时代没有合乎义的战争。那一国或许比这一国要好一点,这样
的情况倒是有的。所谓征,是指上讨伐下,同等级的国家之间是不能够相互讨伐的。
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