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第8部分（第2页）

生活在约公元200年的普劳图斯指出，奴隶的一生离不开拷打，并且时刻面临着钉死于十字架的刑罚。塞内加说过，“允许使用一切方法对待奴隶。”许多奴隶主认为，奴隶不是人，只是野兽，只有用鞭子和酷刑才能使他们驯服。于是，奴隶做错事就用火烧，逃跑则切掉双腿，偷窃的砍断双手，贪吃的切破肚子，说长道短的割舌头。总而言之，惹他生气的奴隶身体的哪一部分冒犯了他，就惩罚哪一部分。

特别残忍的奴隶主竟然用奴隶去喂池塘里的七鳃鳗。对此，塞内加是这样写的：

虽然允许使用一切方法对待奴隶，但是根据人类共有的习俗，某些方法对任何人都不能使用。毫无疑问，人人都恨韦迪乌斯？波利奥，甚至比他的奴隶还更恨他，因为他用人血养肥他的七鳃鳗。而且谁要是有什么过错，他就下令把这个人丢进鱼塘，其实那只是个蛇坑。无论他用奴隶喂七鳃鳗是为了自己吃，或者别无目的，只为让七鳃鳗吃奴隶，他都死有余辜。

他还讲了这么一件事：

有一次，韦迪乌斯？波利奥宴请奥古斯都。席间有个奴隶打碎了一只水晶盘子，韦迪乌斯当场下令将这个奴隶处死。处死的方法很特别——扔去喂他养在鱼塘里的大七鳃鳗。这男仆怀着对生的留恋扑倒在皇帝脚下，只要求以别的方式处死他，不要拿他去喂鱼。这一少有的残酷命令使奥古斯都皇帝感到愤慨。他下令释放这名奴隶，并在他面前砸碎全部水晶盘子，填平鱼池。

第四章　古罗马人残忍的本性（2）

这件事真是个历史的例外。一般说来，妇女应该较男子温和，但是罗马妇女却以对待奴隶残暴而著称。当然，这指的是属于统治阶级的妇女。在这方面，当时的诗人、文学家有许多记述。奥继德在《爱的艺术》中说：

有时候你可以在他面前梳头，

将秀发轻轻地披在肩上。

然后特别注意不要发脾气，

千万别把头发抖开重新梳理，

也不要打给你做头发的人。我讨厌

用发夹或者指甲扎婢女的那个女人。

可怜的丫头诅咒她触到的每一根头发，

在女主人背后边流泪边流血。

尤继纳利斯在《讽刺诗》中说：

你应该知道典型的女人整天在家

都干些什么。如果丈夫在床上不理她，

卧室的女仆就倒霉了！

婢女们被扒光衣服，车夫迟到被鞭打

（他挨打是因为另一个人还在睡），

棍棒打断了几根，流血的背部仍在挨鞭打。有些女人有私人专用鞭子，

她一面鞭打奴隶一面化妆，

边与朋友聊天，边检查金边连衣裙。

鞭打到看完当天的报纸，

鞭打到打手打累了，然后她

大喊一声“滚蛋”，于是审讯结束。

她统治家庭比暴君还要残暴。

她若有约会就要打扮得比平时

更漂亮。快一点，他在树下等着，

或者在伊希斯妓院里。

可怜的普塞卡斯给女主人梳头，

她自己衣衫褴褛，胸背裸露。

“这儿卷得太高。”话音刚落

牛皮鞭子已经抽在苦命人身上，

她的罪是发式没做对。

如果女奴万一失手把镜子掉在女主人脚上，那她肯定当场被狠狠地处罚。盖仑在他的论文《对激怒的认识及治疗》中谈到一个女主人，她激怒时就拿奴隶发泄，用牙咬，用拳打，用脚踢，甚至用铁笔挖掉他们的眼睛。

克里索斯托说到过一个女主人，她把婢女的衣服脱光，绑在长榻的一端鞭打，打得那可怜的婢女大喊大叫，街上过路的人都能听见。挨打的婢女陪女主人去豪华浴室时，把伤痕累累的背部给所有的人看。

残暴总是和仇恨成正比。当时有人就说：“如果你有100个奴隶，就有100个敌人。”奴隶们由于忍受不了这种非人的待遇，逃跑与杀死主人的事时有发生

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