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6070（第5页）

以宋之洵的才学武功，的确能做官，司妤只是好奇，他离开这么久，却突然有此举。

她问：“你想做什么官？”

“若要推行一项策令，该做什么官？”

司妤怔了一下，随后道：“那大概就是丞相?了。”

宋之洵道：“草民想日后做丞相?，推行分科举人之法，摒弃当今征辟、察举之制。”

所谓征辟，是天?子?或朝廷征召德才双备之人出来做官，天?子?征召，称为征，朝廷官府征召，称为辟。一般也都是征召有德行名望之人。

而察举，则是各州郡长官推举辖境内有才学之人给上级或朝廷，朝廷核查过后派任官职。

最初朝廷会直接派官，后来改制，被推举的人也要经过考核。

司妤问：“你说的分科举人，是经过分科考试后再按考试结果决定官职？这与现今儒生的分科考核，有何区别?？”

宋之洵道：“现今儒生考核，是被察举之后才能进入朝廷考核，虽说比之前直接派官公平了不少，但也须先被察举，才能被朝廷考核，究其根本，最后为官的仍是那些州郡官员的门生故吏，或是亲朋好友，这些人再互相?举荐，广结朋党，天?长日久，察举之制就成了官员间壮大自己的工具，至于朝廷是否能选到可用?之材，已不再是重要的事

“最后便是朝廷无可用?之人，而官员关系盘根错结，势力越来越大，甚至盖过朝廷；以及士族永远屹立不倒，寒门永无出头之日。”

司妤也知道官员的力量过于强大，每个人背后都是好几代人经营成的可怕的关系网，这些人结党营私，互为靠山，朝廷也只能被蒙蔽、被压制。

宋之洵继续道：“草民说的分科举人，是不必靠州郡官员察举，而朝廷颁布考试细则，有意者?自己报名，通过考试则可录取，从而入朝为官。”

“自己报名？”司妤一怔，这也就是说，做官不再是世家贵族专属，假使?一个穷人，他读了许多书，或是他深谙兵法，是否就可以报名参与朝廷考核，从此踏上官途？

她想起?了高?盛。

高?盛是十四从军，出生入死，一步一步做上都尉的，但因官职靠举荐，因为身份，他便止步于都尉。

如果他出生贵族，他能一开始就成为将军；如果他能参加考试而不拘于身份，大概也能被看?出天?生将才。

当为官不论出身，那朝廷上便会有许多寒门出生的官员，则以后寒门与士族之间的鸿沟会窄许多，甚至可以废除察举制，任何官员都不可推举儒生，如此一来，士族不再让人艳羡，通过朝廷考试，才让人艳羡。

司妤道：“你之所言，确为革故鼎新之举，只是时机未到，如今的大兴还远没?有那样?的力量来大举改革，朝中重臣也多是通过征辟察举来的，他们铁板一块不同意，我?也没?办法，甚至会影响平定天?下之大计。若有一日天?下太平，百废待兴，我?会考虑此事。”

“有公主?此言，草民此行已如愿。”

司妤想了想：“如今正重建太学，儒生考试也在太学中，你便为国子?祭酒，教授学生经史子?集，他日天?下平定，我?们可再议分科举人之事。”

“是，谢公主?。”宋之洵叩拜。