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“拓跋兄弟,你怎么又回来了?是又有了什么事情了吗?要是毛皮的事情,你直接拿去换粮食就可以了,我们向来明码标价,童受无欺。这个你尽管放心,用不着再来找我了。”刘璋笑着道。
“若是此等些许小事,自然不敢劳烦州牧大人。是家父嘱我再三相问,大人所说之定居,是如何定居之法?定居之后,我等族人如何生活?”
看来老拓跋对定居挺感兴趣的。
“定居,就是找一个地方,落地为根,从此不再四处漂泊到处游荡。或乡里村落,或城镇庄园,无夏日之炙烤,无冬天之冰寒。外御猛兽强敌,内奉商贾货殖,膏粱之食,锦绣之衣,何乐而不为之?”
“请大人细言之,何以有膏粱,何以着锦绣?”
“所谓膏粱锦绣,自然不是天上掉馅饼,自然是尔等劳动所得。草原人,夏天冒酷暑,冬日顶风雪,然而一年三百六十五天,真正付出的有价值的劳动不多。都是在天生地养,体现不出来,人作为万物之灵的优异之处。我说得再刻薄直白一点,牛马羊等,并不是你们养大的,食物不是你们提供的,是它们自己吃草长大的。你们赶着成群成群的牛马羊,以为这世上的财富就是牛马羊。错了!大错特错!真正有价值的,在牛马羊之外。牛马羊真正的价值,在于它的毛皮、肉、奶等,甚至是它们的驯服后的蛮力。这些才是真正体现价值的地方。
而怎么将牛马羊变成有价值的东西,你们不懂。你们就知道傻不愣登的赶着成群成群的牛马羊,望天收。牛羊遍地又怎样,你该穿不暖还是穿不暖,该吃不饱还是吃不饱。
你看看那些侍卫们穿的靴子。
那靴子就是皮靴,牛皮靴。一双靴子,价格过好几头牛的价钱。
再比如,那些牛羊肉,拿到饭店里面,一盘羊肉,也许价钱就过了一头羊的价钱。
现在,你该知道了,什么是价值了。
价值不在于牛马羊本身,而在于你能利用它创造出什么东西。”
“大人,你说了这么多,到底跟定居有什么关系?”拓跋力微忍不住打断了刘璋的长篇大论。
“当然很有关系了。如果不是定居下来,你们就无法学习、掌握、甚至自己明创造出新技术新用途。
我打算在草原上建立一些农牧养殖基地。
牧羊基地。
牧牛基地。
牧马基地。
奶制品养殖基地。
这些基地所需要养殖的牛马羊,我需要的不是牧人四处赶着牲畜去放牧,我需要的是,割草喂养。你们原来,都是让牲畜自己去吃草,我现在需要的是,割草来喂养牲畜。
牲畜自己吃,和人来割草去喂养牲畜,这最本质的差别就是,一个是天养,一个才是真正的人养。你割草的话,你就会要想到割什么草,给你的牲畜吃什么草,甚至,你还要专门去种植一些牧草,去喂养你的牲畜。
这种定居饲养,就需要高素质的牧民,需要更多的饲养牲畜的人才。
而这种定居,也能让你们有更多时间,去沉淀,去学习,去研究,怎么养好牲畜,去怎么利用好牲畜。
这种定居,也能让你们更好的与商贾等交流,更好的保证你们自己的利益。甚至,你们也可以自己建立自己的商户商队,就比如你之前说的,想要跟我来做生意。”(未完待续。)
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