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多说没有意义。
关键是--
“九为极数,只是一种猜测。
真正让我确定这个数字的关键,是胡灭唐先生之前给我看过的那两份卷轴。
画是一样的画。
神异的地方不用多说,只说那些画卷之间的区别。
全都是在香炉上面。
没错吧?”
废话!
当然没错了。
瞎子都能看得出来,那些卷轴上最大的区别,就是青铜香炉。
袁老道说半天,还在这卖关子,真不怕在场众人撬开他脑壳?
“咳咳,各位。
香炉这种东西,随处可见。
可大家也应该知道,香炉的前身,其实就是鼎。
在华夏文化中,有关于鼎的传说,是哪一个流传最广的,又是哪一个和称霸中原身居帝王之位有关系的?”
袁老道的这句问话,总算是引来了周围众人的思考。
荆红命几乎是没怎么多想,就脱口而出道:“禹王九鼎?”
“没错,就是禹王九鼎。”
九鼎,是华夏的代名词,也是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。
战国时,秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。
周显王时,九鼎没于泗水下。
后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义,亦曾屡次重铸九鼎,武则天、宋徽宗也曾铸九鼎。
相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州。
令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。
上面所说的,都是流传下来的官方史书记载。
而袁老道要说的则是:“我袁家世代相传的,有关于九鼎的传说。
袁家祖上天纲先祖,正是和早就失传的禹王九鼎,有过一定的机缘,才引发了后来的这些事情。
还是那句话,我这么一说,众位姑且一听。
信与不信,全在各位。
但是,如果众位,尤其是荆红局长信了。
烦请代我向上进言几句,别让我袁家子孙曾经为国家所做的一切,和这漫天的尘土一样消失。
也请胡灭唐胡先生,别忘了我们之间的约定。”
话都说到这份上了,傻子也能看得出,这袁老道是个有故事的人。
荆红命郑重地点点头:“袁珂道长,你说就行,我信你!”();
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