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第9部分(第3页)

臣(43岁):城市里兴,咱农村还不兴这个。敏(26岁,小学教师):如果在 20岁以前谈,那是玩,不赞同。20岁以后,同意,有自己的观点和主意。

立(39岁):支持。但得是考出学(即考上中专或大学的)的孩子应该自己谈,在咱农村,村里的丫头子,要是自己找对象,这就是不正经。

生(33岁):现在在农村还不兴。以后可能就兴了。

深(31岁,丈夫家家风不好):那得看情况。要是为了以后过日子搞对象,也不能反对。要是为了胡闹在一起,那坚决反对。真要赶上像俺家他姐姐那样,这就是伤风败俗!

殷(49岁):城市里可以,农村自己谈恋爱让人笑话。

月(42岁,寡妇):不反对,不支持。

起(47岁,改嫁):按说应该支持,但也得经过老人看看才行。不能光依着孩子们,孩子们容易做错事。要是一步走错了,一辈子都难回头。

光(27岁,医生):应该允许年轻人自己谈。但不能纵容他们胡闹。

磊(44岁):父母的意见可以参考。

反对自由恋爱的有以下说法:

树(45岁):咱这里不兴。反正俺家的孩子老实,不会自己找主儿(指找对象)。

锋(28岁):农村不兴。要是有,也是笑话的多,支持的少。

灯(30岁):不支持。农村的小青年们一般 20来岁家里就给订婚了,那些自己谈恋爱搞对象的,都是十六七,顶多不过十*的小孩子,多数是初中的同学,那么小知道嘛(什么)?嘛(什么)也不懂,其实是胡闹。要我说,家里就不能支持他们。要是支持他们了,学校里别的孩子还不都成疯,都搞对象啊?还有心思上学啊?

凤(30岁):谈嘛(什么)对象啊,正经人不用自己做主。你看俺,也没嘛(什么)文化,结婚前跟他也不熟,现在不也挺好啊?

中(44岁):城市里兴,咱这里还差点。

保(36岁):电视上有,农村不兴,谈恋爱的闺女让人笑话。

有几位在这个问题上特别有话要说的女人。一个是村里最追求时尚的离婚女人永,她对农村风俗对自由恋爱的压抑感到特别忿忿不平:应该这样。但是也有局限性。在农村,你谈恋爱不是跟一个人谈,而是跟他全家人谈。有一个跟你不对眼的,这对象谈起来就特别麻烦!将来要是过得好还行,要是过不好,那可给别人们落下话柄儿了!这叫嘛(什么)社会啊,农村简直就不是人活的地方,让人喘不过气来。谁要是过得舒坦一点儿,谁要是和别人不一样,别人才不管谁对谁错,凡是和大家伙儿不一样的,肯定就是错的!你(看)像我这样,在衡水,学生们都觉得我这个人还行;可是在娘家婆家没一个看我顺眼的。

因为自由恋爱放弃高考的耀对自己的经历有一种负面的看法,所以觉得自由恋爱也并不是那么美好,特别是不一定有好的结果。她说:那得看情况。其实像俺俩这情况,如果当时双方老人都反对,坚决反对,也就分开了。要是真分开了,再上年学,没准也能考个大学。人这辈子真没准,不知道在哪里出岔,你说是吧?俺在村里,总觉得自个儿跟别的妇女不一样,又说不出哪里不一样。多上了几年学,在农村也没嘛(什么)用处,跟村里人们打麻将,我光输,一输别人就拿我的高中学历来当笑话。

与丈夫的妾和平共处的来,由于自己特别与众不同的家庭关系,对许多事情都有了宽容度,她还特别提到只要不犯法就行。具有讽刺意味的是,自由恋爱并不犯法,只不过是违反了农村传统习俗而已,而他们三人的关系实际上倒是违反婚姻法的,严格地说,在中国这个实行一夫一妻制的国度,他们的关系恰恰是犯法的……犯了重婚罪:

这社会,谁想怎么样都行,只要别碍着别人,别犯法……其实嘛(什么)法不法的,怎么活不是几十年啊?

义(51岁,独身寡妇)的儿子中专毕业后在省城就业了,她希望儿子入乡随俗:这是应该的。俺小子在石家庄上班,俺光劝他快点找个对象。他今年26了,对象不好找。一找对象,他先给人家说,他在农村有个老娘,以后得养个老娘。一说这个,就没有人愿意跟他搞对象了。我说他多少回了,别管我,先管好他自己。他也不听个话。

总的看来,在后村,父母包办的婚姻还占有相当大的比例,至少与城市相比,农村的婚姻和城市的婚姻对于当事人来说,是两种很不相同的经验。尽管如此,与传统的包办婚姻、

买卖婚姻相比,变化还是不小的,父母在婚姻大事上征求当事人意见已经成为普遍的做法。自由结识、自由恋爱才刚刚走出冷嘲热讽的阴影,正在逐渐形成潮流。年轻人可望享受

到自由恋爱、结婚的快乐。由于计划生育的严厉推行,同村婚姻有增加趋势,它是作为解决无子户养老问题的办法而行起来的。

杨庆在他研究中国家庭的着名着作中提出:年轻一代对个人自由和浪漫爱情的追求是对传统婚姻的最大冲击。 这个论断对自由恋爱的评价是相当高的。尽管自由恋爱在当代的农村生活中还没有真正形成风气,但是人们对它已经不再像过去那样少见多怪了。随着中国社会包括农村社会个人自由程度的提高,随着电视、通迅工具等的普及和它们所带来的城市生活的影响,自由恋爱将逐步在农村人的生活中占有一席之地,传统的婚姻观念将受到越来越大的冲击。

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结婚(1)

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