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第91部分（第1页）

有这那片树林，李智已经安排数百平民提着桶去那边割树脂去了，日后这城镇少不了树脂的存在。这树脂的存在更加提醒了李智这里不是主世界，所以李智并未带来什么过于高等的科技，都是一些中国古代就存在、又或者现代研究出来并不复杂的技术，工具之类也只给些铲子之流，其他的李智更在乎基础和理念，李智要的是他们有自我的创造力，而且太过先进的东西在他们眼中已经和神话一样，拿过来毫无意义。

砖窑下面有着提前就已经修好的道路，很多装有挡板的平板大车在下面等待，第一批砖虽然烧的差了一点，但是已经可以使用，这批砖将被拉到正在建筑的码头上使用。“好，你做的不错。”得到李智的肯定，工头当即千恩万谢的又是给他磕了几个头才罢休，只是表示一定会更加努力。

“大人，闪电乌鸦大人正在找你，他现在就在山下。”这时候韦德飞快的跑了过来，似是跑了很长一段路，呼吸都有些不顺畅。“闪电乌鸦？”在封建社会农业是重中之重，从主世界拿回来的优质小麦和红薯苗应该不会有问题啊，这里的气温也是合适，李智想到，带着领主卫队飞快的下山去了。

“闪电乌鸦，是小麦和红薯有什么问题吗？”对于这个问题李智是极为重视，闪电乌鸦也是赶了很长的路才到这里，此时也有些气喘：“大人，麦种和红薯苗都很好，我来是有件事情通知大人，我的鬼狼告诉我北面森林里的森林之王想要见见大人。”

“森林之王。”我还没有找过去，森林之王却是找上门来，李智想道，反正最近一段时间领地一切都上了正轨，正好有时间去看看，而且闪电乌鸦在森林里能够找到变异狼，他没理由找不到，狼这种东西可是群居动物，似力量强大的生物数量必然稀少，但是似一阶二阶的力量可不是最为顶尖的那种力量，真正想找，还是能找到不少。

似召唤生物，投影有投影的好处，投影就是永远不会成长，力量固定，而实体生物是可以成长的，似老黄现在就是特别强壮的鬼狼，算得上是二阶鬼狼中的精英，日后若是进阶狂狼，那可就了不得，他从鬼狼融汇狂狼的能力，那有着实体的他可以无限吃尸体增强实力进化，不可限量。

投影的弱点就是死了就死了，可以再召唤，实体召唤物就不能当炮灰用，要仔细培养，不过这对李智来说现在已经不是问题，他现在有了四位“神侍”，意志核心融入他的神道之中，但是相对独立，根据她门融入意志的强度，同样可以施展巫术，只是能够动用的法力受限于她们融入的意志。

她们能够动用的力量和李智是一致的，那是融入了天地洪流第二阶的力量，施展的法术有天地洪流的加持，李智的法术特殊效果，她们也是具备，召唤的鬼狼都是投影，需要的时候，李智可以调用她们的法术，一同召唤，就是二十头鬼狼，有了这么多炮灰，李智养实体宠物也就不怕被击杀了，需要的时候，有的是鬼狼不断做炮灰冲上去。

“我和森林之王如何碰面？”李智问道，对于森里之王他了解极少，只是知道是传说级数的强大生命体，甚至能够得到整片森林区域天地洪流的支持，是类似山神一般的存在，极为厉害，这类生物在人类活动早期常常出现，被人类当做神灵崇拜，久远年代的时候，很多图腾就是这类生物，这种生物又名史诗生物。

“整个萨尔瓦森林都是森林之王的领地，只要大人一进入到北方森林区域他就会派出使者来接你，大人不用担心森林之王会伤害我们，我们和森林之王是一个阵营，都是自然之子，都是大地的守护者，我爷爷告诉我一个关于德鲁伊传承的秘密，他说我们德鲁伊的部分传承就是自几个森林之王那里传承而来，他们分别是疾风之狼和大地之熊，这也是我们的变化系和召唤系变化和召唤狼和熊的原因，而植物系传承则是由太阳圣藤传出。”闪电乌鸦提醒道。

自然之子，大地的守护者，这岂不就是德鲁伊巫师的存在价值，德鲁伊巫师的存在就是自然之子，为守护这片天地而存在啊，听到闪电乌鸦这么一说，李智也想与这种史诗生物见上一见，他们存在的年代无比悠久，有着这片天地的记忆，也积累了更多的记忆，更懂传说领域的奥妙。

第三十六章　希望与自然

回到领主府邸之后，李智并未立即赶赴北方的黑森林，而是拿出了叠稿纸，这段时间，经过在天地洪流幻境中读书和思考，他对希望和自然的理念已经有了草稿，此时准备先核心意义写出来，再进行修改。这几天琳娜将所有少年都再次挑选出来，不再执着于感知，只是要求专注和冥想，果然效果好了很多，一次居然挑选出百多位少年来，琳娜的巫师班也准备正是开班。

这一回，巫师班不再教授其他各类巫术，只教授冥想方法，如何冥想，如何更好的冥想，如何更好的专注，然后就是相关的理念，这些理念是李智对自己领悟道的阐述，更好的传播，也会使得他直接获取更大的力量，一切对此理念的认同，都会使他有所收获，一切只因他是开道者，一切居于此道之下，根源都在于他，而非天地了，这是属于他的体系。

单纯的神道之路，有数种力量的获取途径，一是使自身之道，使自己的理念深入人心，认同之人越多，人道自然集中的力量就越庞大，但是这道并非仅仅靠宣传得来，宣传的美好只能得到一时的认同，不去行道就不能长久，理念的深入人心是在理念推广和实践取得相应效果中才能得到长久的认同成为真理。明神道，行神道，于人道之中获取功德，这是第一个途径。

昔日恐惧之王迪亚波罗在人间四处制造杀戮和恐惧，使得整个世界都认同他是恐惧之王，他那时候收获的力量是无比巨大的，只是他的理念如果建立在破坏之上，将所有人都杀光了呢？人道都不存在了，他这个恐惧化身就没什么意义了，也会随之衰亡，似这种扎根在人心上的神灵，没有了人如何存在呢？

似他这种不明恐惧真义的魔王，破坏性的传播他的“道”，最终只会导致自己的毁灭，其实恐惧的真义如何是他人的畏惧呢？恐惧的真义在于威吓那些走上歪路之人，使他们走上正轨，不敢走偏，这一点，迪亚波罗和几位兄弟起初没有意识到，至于后来是否意识到不得而知，不过他们却在他们的老对手天使身上学到了一种新的方法。

后来他便改变了做法，不再如同先前那样宣扬恐惧，而是以强大的力量威吓人们信仰，通过定期举行仪式，虔诚跪拜奉献信仰，他以收割者的姿态存在，此时菲尼克斯统治区域内建立的信仰就是如此而来。这便是神道另一种力量获取方法，所谓塔拉夏巫师法咒，又或者李智在主世界推行的诸多法咒都是类似。还有一种就是种道法，种道法实际上是介于上面两种方法之间。

李智希望与自然都并非单纯的神道，除了神道力量的获取，推行过程中还有天地自然的功德馈赠。“希望的定义，希望是梦想，希望是看到梦想，并走在梦想的路上。”李智落笔写道。“单纯的梦想，不可能实现，只是妄想，看到梦想，却不能走在通往的梦想，又或永远在梦想道路上停止不能向前，那是绝望。”

“希望是变化中存在，没有变化，就没有希望，有变化就有希望，没有变化就是绝望。”李智继续写下去：“无论是世界还是生灵，他们都希望更好，希望就是更好的变化，变化的更好。自然，就是整个天地以及天地中的一切，天地、动物、植物，一切生灵，自然的道路是要让整个世界充满希望，向着更好方向进行变化。”这便是基础理念，也是希望与自由之道，然后是由道演法，德鲁伊的道法由此而生。

“德鲁伊巫师自然之路的三条道路都是为了使整个自然向更好的方向进行变化。其中一条道路在于自由，代表的是存在于天地中每一个个体，他们是自然的一部分，他们的根源存在于自然，但是他们都有其独立的意志，这个独立，就是自由，这是变化系野性之心的自由之路，无论是自然还是自然中的个体，他们都有独立的意志，无数独立而不同的意志，延伸出整个自然无穷变化。”

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