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第177章 麦克斯韦妖（第2页）

——“其实这个东西很唬人，你不一定要到乌龟走过的点......”

——“换个思路，这就像我们小学做那个步行一段时间以后用摩托车追上的数学题一样，你能说他不能追上吗？如果不能追上，那我们小学做的时候，其实是一直没有正确答案的......”

——“芝诺的乌龟——在公元前就被提出的哲学概念，大概内容是，一个飞毛腿距乌龟身后100米追赶乌龟，当飞毛腿追到100米的位置事，乌龟也已经爬了了1米，当飞毛腿又跑了一米到乌龟之前所在的位置时，乌龟又向前爬了0.01米，如此下去，飞毛腿永远也追不上乌龟。就好比“一尺之锤，日取其半，万世不竭”。”

——“原理:你在追上我之前永远追不上我。”

——“刻舟求剑是人类最容易犯的错误。”

......

大明世界。

朱元璋望着天幕上后世所谓的物理学四大神兽。

尤其是那个芝诺的乌龟。

这让他很是好奇。

尽管身为大明开国之君，平日里需应对的是国家大事与民生疾苦。

但此刻面对这充满哲思的抽象问题，他也不禁陷入了深深的思索之中。

他坐在龙椅之上，手握茶杯，思绪翩翩。

“芝诺的乌龟，真是奇哉怪也！”

朱元璋自言自语，眉宇间浮现出困惑与好奇交织的表情，“世间万物皆有其运行之理，为何这飞毛腿阿基里斯竟追不上一只爬行的乌龟？莫非这其中藏有何种天机，或是对朕治理国家有所启示？”

他放下茶杯，起身在殿内踱步，试图以朴素的逻辑去理解这个悖论。

他心中暗忖：“若朕是阿基里斯，定不会受这小小乌龟所困。朕只需计算好速度差，待乌龟前行一段距离后，以朕之迅疾，瞬息之间即可赶上。何来永远追不上的道理？”

朱元璋停下脚步，转身面向天幕，目光炯炯。

他深知自己所处的时代尚无现代物理学的概念，对于时间与空间的微观认识更是无从谈起。但作为一位富有智慧与洞察力的君主，他决定以己之所长，用治国理政的视角去解读这个悖论。

“朕以为，芝诺之乌龟，实乃寓言也。”

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朱元璋沉声道，“乌龟象征着看似微不足道、缓慢前进的小事，而阿基里斯则代表强大、快速的强者。乌龟看似无法逾越，实则揭示了一个道理：无论何等强大的力量，若忽视细微之处，终将受制于人。朕治国亦是如此，不可只顾宏图大略，而忽视民间疾苦、吏治腐败等细碎之事。若不及时清理整治，这些小事就如同不断向前爬行的乌龟，看似无关紧要，实则日积月累，足以动摇国之根基。”

“至于所谓‘无限分割’的时间，朕以为，世间万物皆有其定数，无有穷尽之事。

治国之道，贵在把握时机，恰到好处。

朕常言，‘缓事宜急办，急事宜缓办’，正是此理。

乌龟与阿基里斯之赛跑，若以朕之见，只需阿基里斯找准时机，果断出击，一鼓作气，自然能轻易超越乌龟。同样，朕处理国事，亦需洞察时势，相机而动，方能稳操胜券。”

朱元璋微微一笑，似乎对自己的解读颇为满意。

他回到龙椅之上，端起茶杯，轻轻啜饮一口，目光重新投向天幕。

尽管那些后世的物理学概念对他而言仍如云雾般难以捉摸，但通过将芝诺的乌龟悖论与治国理念相结合，他找到了自己能够理解且适用于当下情境的解答。

“或许，这就是朕眼中的芝诺之乌龟。”朱元璋心道，“它并非质疑时间的本质，而是警示世人，无论何时何地，都不能忽视细节，不能放任问题持续累积。治大国如烹小鲜，须小心谨慎，方能永保江山稳固。”

......

大清世界。

乾隆摇了摇手中的折扇，一脸迷茫的看着天幕上的内容。

“薛定谔的猫？芝诺的乌龟？”他挠了挠后脑勺疑惑道，“那洋人都已经是飞毛腿了为什么还跑不过一个乌龟？”

随后他扭头看向一旁的和珅与纪晓岚。

“两位爱卿对于这天幕上芝诺的乌龟有何见解？”

乾隆皇帝的问题让和珅与纪晓岚面面相觑。

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