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我可以不思考,但不可以不思春;我可以不做事,但不能不*。我是杨尘不是孔老二,像我这样的微尘就是北京春季卷起的沙尘中肉眼难辨的一粒,千千万万和我一样的尘埃颗粒在随波逐流的日常生活里但求从巨鲸恶鲨牙缝里拾取一些残余的食物碎屑苟延残喘,如何让自己活得轻松自在是最大的哲学,思考救国救民的命题太难为我等这般习惯小头指挥大头的无业社会闲杂人员,还是让那些手握国之重器的正人君子们吃完鲍翅燕窝后铁肩担道义去罢,我自洗洗睡了。
这些是我从《北京诱惑》里面看到的。我觉得很实际。西安生活,就如西安本身一样无趣。之多的旅游场所,是人们滥情的栖息地。四方城,古老的陈旧,就像一个顽固不化,不思进取的人,看着让人生厌,但是又有庄严的感觉,火车站,机场每天都演绎着悲欢离合的人间悲喜剧。
西安毕竟和北京不同,同时处于北方城市,而且都是有悠久的历史文化。但是北京的现代化和西安真的是天和地的区别。
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第13章 生活(3)
2008奥运会临近,北京更是翻天覆地,西安也是,全国都是,为了迎接这个百年一梦,中国更是慷慨解囊,豁出去干了,完全不理会老百姓怎么办,物件上涨的严重,以至于我每天拼命节省,生活基本也得要50块。
不知道是从哪一天开始,辽阔宏大而又深沉的西安,竟然逐渐衍变成了一座阴郁与暧昧杂陈的都市。很快创卫成功,向文明城市进军。
生活中很多看似平常的日子,冥冥之中却暗合着天数。很快就到了北京奥运会。8月8日那天,全国欢腾,我忙碌着转播奥运会精彩的让我乏味的比赛,勤快的更新着奥运金牌榜,甚至比新浪搜狐网还要快。我显得异常的安逸。
奥运会在一个城市的历史上所起的作用,就像一个男人在一个未经人事的女子身上留下开凿的痕迹,痛苦而甜蜜。西安就是这样,地铁的修建,在西安古城的大地上开槽,弄的交通异常堵塞,到处都是";客服一时不便,换来永久快捷";的鬼话,交通事故频频上升。西安的人也都变了,变的装B装的有水平,90后的孩子更特有一别的显示着非主流的恶心。一次,在KTV里面,我用手抱着一个女孩摸索,那女孩直接就对我说,你想日就脱裤子,想唱歌就坐好唱,摸什么摸,真是的?我听候甚为羞愧。
就像一个缺口可以改变河流的方向,一个偶尔事件也可以改变你的人生。有些本来与你毫无干系的事情,因为你的好奇或者逞能或者一时冲动,结果就像遇上一股强大的涡流将你吸入其中,让你不由自主,在外力的作用下翻转沉浮,甚至没入黑暗的漩涡深处。
在我二十多年的人生经验中,对于男女间性事的了解是从十五、六岁的情欲萌动、十七、八岁的痴情暗恋、二十啷当的初试云雨开始一发不可收拾,如洪水决堤般泛滥,浩浩荡荡东流到海长驱直入不回头。为了片刻的欢愉可以忍受人生庸常凡俗,为了心仪的女人可以苦心孤诣振作奋起,性激情的内驱力是成就一个男人存在的最强大的理由,为了获得与异性更多地*机会,男人们互相厮杀获取权力地位,就像丛林中的雄狮争夺领袖的角色,胜利者最大的回馈就是可以任意支配驾驭母狮,尤其是最美丽的那一头。
太阳升起,太阳落下;一代人来,一代人走,大地永存。时间流逝,生命兴衰交替,红颜老去和英雄迟暮昭示着漫长的生命环节里,我们每个人都只是一瞬间。于是有的男人女人不甘岁月的无情,在恣情肆意放纵的中试图抓住生命的意义,用肉体交换的*累计个体存活的价值。
我无从揣测马守节的内心世界,也不知道他用什么招数,能诱使杨泓心甘情愿委身侍奉。不过从影碟呈现的情节来看,此人不止深谙男女嬉戏之道,更是于辗转腾挪间,显示了登峰造极的上乘功夫。
国人的性学知识大致源于一隐一显两个渠道:传统春宫文化为隐秘之途,或为女子出嫁时母亲私相授予的压箱底画,或为官方禁书却屡禁不绝如《*》、《灯草和尚》和《*》,以养生怡情为原教旨主义的当为《黄帝素女经》,喜欢以中华泱泱文明自豪的家伙们大可以凭藉华夏始祖的这本奇书,与印度人的分奉为圭皋的《性经》一较久远和高下;现代渠道则是大街小巷录像厅泛滥的*,从产地看有港台有东洋、西洋等品牌杂糅,从内容分有异性、同性、人兽、群****交、黑白配等不一而足。网络的兴起加速了全球性文化的融合和传播革命,早晚有一天人们可以肆意选择中意的虚拟情人通过高科技的机器完成梦幻式的媾和。
一想到人类为了饱口腹之欲而繁衍出庞大的餐饮食品工业,为了脐下三寸的磨合快意衍生出来同样庞大的*工业,我便为人类这种动物为欲望的投入和专注而感到好笑。
眼前两个来回翻滚着的肉体,不断消耗体能向着瞬间的极致境界努力冲刺。但凡上面列举的性学宝典录入的各种招式,他们都变换着尝试,颠鸾倒凤云雨巫山。男人有些肌肉松弛却老骥伏枥志在千里,女人正是青春好年华亦不惜屈身迎合。那是一个我曾经熟悉的酮体,我们一度发生过生命的交错纠葛。如今她在另外一个男人身下交欢,快乐的呻吟透过音箱传入我的耳鼓清晰无比,那的的确确不仅发自喉咙,更准确地说源于整个身体深处,彻底粉碎了我脑海里关于杨泓是被动受害者的臆想。
";到男人心里去的路通过胃,到女人心里的路通过阴***道。";因为性的享受,而产生情,而沦陷为原始*的奴隶,在没有宗教信仰的无序社会并不罕见。男女关系本质上就是原始的猎人与猎物的关系,是最终极的互相占有的*游戏。就权力的掌控而言,马守节是";猎人";,杨泓是";猎物";;就*和物欲的释放而言,杨泓可能是";猎人";,马守节反倒是";猎物";。
一支烟功夫,恍若隔世。正当我由震惊到疑惑,再到酸楚和愤懑继而无奈的情绪转化过程时,大半年已经过去,手机响起,我拿过来一看,是一条中秋节的祝福短信。
我呵呵一笑,都中秋节了。
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第14章 困难
回到家里,打开房门迎面是一股子尘封已久的霉味儿。我打开窗通了会儿风,床铺凌乱也懒得动手收拾,烧了一壶开水,泡杯铁观音,然后从书架上翻出一本《方与圆全集》,躺倒在书房的沙发上胡乱翻看起来。
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