言情书阁

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第10部分（第2页）

常言道，在人屋檐下，哪能不低头。寄人篱下，是一种屈辱的生存状态，大概除了哈巴狗一色人等，是没有人愿过这种生活　的，虽然我们不知道主人公何以要寄人篱下，但多半是迫不得已　而为之。

寄人篱下不仅意味着没人关心和疼爱，同时也意味着身不由己，不能自主。　从这个意义上说这种生活状态连浪迹天涯的漂泊生涯都不如，毕竟流浪者可以自己决定击哪里不去哪里，干什么和不于什么，这是一种自由，虽然很有限，但是有。所以，寄人篱下者首先是为失去了生活自主权而哀歇。

寄人篱下得不到情感和心灵上的抚慰，受到伤害之后，只有独自向隅而泣，强把泪水往肚里咽，像一根在水中漂流的草，无所依傍，即使可以叫别人爹妈，却总不如血缘关系那么亲近和牢固。

因此，金窝银窝不如自己的草窝。幸福感和不幸感不完全由物质生活条件决定的，还要取决于心理上的安宁踏实和情感的寄托归宿。这比物质条件更重要。

采　葛

——热恋总觉时日短

【原文】

彼采葛兮，

一日不见，

如三月兮。

彼采萧兮①，

一日不见，

如三秋兮②。

彼采艾兮，

一日不见，

加三岁兮。

【注释】

①萧：芦荻，用火烧有香气，古时用来祭祀。②三秋：这里指三季。

【译文】

心上人啊去采葛。

一天不见她的影，

灯像隔了三月久。

心上人啊采芦荻，

一天不见她的影。

好僳隔了三秋久。

心上人啊采香艾，

一天不见她的影，

好像隔了三年久。

【读解】

热恋中的情人，总觉得时间太快，相聚短暂；也觉得时间太　慢，分高大久。处于这种状态之中，除了热乎乎的情感体验之外，　脑子里是容不下其它东西的，也不可能有其它东西。

这是一种完全主观的内心状态。客观真实在情人心中转变成　了主观真实；主观真实掩盖了生活的实际状态。客观真实完全可　能被夸大凸现，或者彼缩小忽略。

“以我现物，物皆著我之色彩”，这样一种心境是艺术化的心　境，也是在热恋时的心境，因此才会有“情人眼里出西施、即使　实际上是丑八怪，在情人眼中也会变成天使。

这不是变态了么？是的，是变态。主观心境，把客观真实主观　化就是一种心理变态。对恋爱来说，变态是正常的，理性得一　切都有条不紊滴水不漏，反倒是不正常的。艺术也是如此。所以，　恋爱心理实际上是一种艺术化的心理。

大　车

——用生命作爱的抵押

【原文】

大车槛槛①，

毳衣如炎②。

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