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第六十五章 理气浑一（第3页）

虽然后世历史书上对他这人没多少介绍，可其人思想对日本影响很大，被时人称为‘紫阳功臣’。为何后世中国史书对他着墨较少，只因一点。

他这人的思想并不纯粹。

因为他既有理学、又有心学。又有气学，而且无论哪一个学派都对他完全认可，特别是理学、气学上他的地位更是高到极点。

这样一个人。

秦朝先抛出他的论气书文，刘琴若是没有反应才是真正的奇怪。

“积微而着，由着复微……”

“千条万绪，纷纭胶葛而卒不可乱，有莫知其所以然而然，是即所谓理也。”

“初非别有一物。依于气而立，附于气以行也……”

……

刘琴脸上红光越来越盛。很快她一遍读罢，尚不罢休，又接着看了数遍，才放下报纸。

“名家一出手，便知有没有呀……”刘琴眼里闪着光，所谓外行看热闹。内行看门道。台上一分钟，台下十年功，越是内行的人就越知道什么叫真正的水准，刘琴的水准已经达到了真正的极高境界，她虽然不自己写书。不自己出成绩，但做为十七家的领袖，她最厉害的就是眼光。

“虽然只是普通一回信，却是雄文浩瀚，难怪岳侍仙不经段海峰同意，便自行将其贴于《武林风》上，虽然不妥，却也情有可缘。”

“文词、义理、雄辩，所思所想……皆极为深入，可和当前我洛学所想，却未免有些偏颇……”

“太极只是一个理字，因此人人有一太极，物物有一太极，可他这里……却将理与气合而为一……”

“该合，还是该分？”

“是理气为二，还是为一？”

……

刘琴放下报纸沉思起来。

罗钦顺并不是反程朱理学的，相反，他是维护程朱理学，朱程理学本已经展得极为完善庞大，正常经学高手，要弄懂其中的微言大义已是极难，更别说加以展。可罗钦顺是真正的智慧通达之士，是大宗师，是能让理学、气学、关学三家同时认可的真正高人。

这样的人岂能看不懂朱程理学，岂能理不清他们内在的逻辑？

罗钦顺作为当时官方学术界的扛鼎人物，对抗以王阳明为，如日中天的心学，他必须将理学加以推广，并且解释得更加通俗易懂，和心学高手一一进行对辩，而在这为人师，极力维护朱程理学，和心学辩论过程中，他现了不对。

感觉无法自圆其说。

若是换一个人也许就含含糊糊，故弄玄虚着过去了，反正中国古代学术界向来都是故弄玄虚的，越是玄虚得让人看不懂，天下百姓，书生、举子……等就越佩服你，可罗钦顺是个认真的人，于是便出现了罗钦顺新修改的理学。

在这种理学中，罗钦顺将理气归一。

后来的气本论就是在这理气归一之上展完善的。

理气归一，普通的朱程理学继承者看不出什么不对，可刘琴。

刘琴此刻持掌洛学，即程颢、程颐传下的理学，也就是后来朱熹理学，这一门洛学在历史上能以火箭一般的度迅壮大，与刘琴的支持是分不开的。

这封《答岳侍仙书》所言往绝对的‘气本论’方向走，刘琴岂能看不出，岂能不警惕。

“这段海峰有才，可是为何总是与人……作对呢？”（未完待续!

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