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第70部分（第1页）

他临危自救，拼个两败俱伤，左脚猛挑大和尚的下阴，假使不拼而只想脱生逃命，必被大和尚拖倒，下—招更凶狠的打击，必定紧接着光临。

果然不错，大和尚不愿和他拼命，火速松手，同时身形闪后两步。

狂儒立脚不牢，“砰”一声滚倒在石阶下。

大和尚哈哈一笑，怪叫道：“原来是你！你该用崩云掌出手的，哈哈！”

第二个上来的人是春虹，他左手挟着回岚姑娘，自己也感到有点元气虚浮，但依然往上抢。

“皇甫前辈！”他惊叫，截住庙门，不许大和尚取狂儒的老命。

狂儒踉跄着站住，双脚仍未站稳。

大和尚果然纵出了庙门，怪叫道：“他快完蛋了，不用管他。”

叫声中，飞扑阶下，劈面向春虹扑来，一双大掌箕张，要击走春虹再收拾狂儒。

春虹目下功力未复，狂儒功臻化境亦被大和尚所击倒，他怎敢赤手空拳接招？顾不了江湖规矩，将回岚姑娘放下，一声大吼，伸手拔剑道：“大和尚，慢来！”

大和尚不在乎剑，狂叫：“小辈，滚开！”

狂儒上了大和尚的当，大和尚同样上了春虹的当，不知指向他的是神物，狂妄的伸手抓剑，等他发觉不对，已经来不及了。

“着！”春虹冷叱，招出“神龙舞爪”，指出的剑尖突化五道淡淡剑影，迎着抓来的大手，他见大和尚敢用手抓钊，知道对方的手定然不怕兵刃的袭击，所以不敢全力放手抢攻，招出已预留退步，不敢使老。

“嗤！”异啸乍起，第一道剑影与来手相触，中了。

“哎”，大和尚叫，向庙门飞退，台阶上，共留下三个指头，中指、无名指和小指，无名指和小指未分开，滴几滴鲜血洒在银白色的积雪中，甚是醒目。

庙门中人影再闪，有人叫：“苦竹道友，怎样了？”

断了三指的大和尚退入门中，咬牙切齿叫：“狂儒挨了我一记天龙掌，还有一个手执神剑的小辈，快！慧明道友，擒住那小辈。”

“让贫僧收拾他们，”出现的人影叫，闪出了庙门。

又是个大和尚，手中有一条像征权威的八宝禅杖。

春虹听两和尚互通了名号，心中一惊，叫道：“两位大师请勿误会。”

苦竹僧，是出身峨嵋的僧人，天龙掌号称武林一绝，在武林中名头不小，行脚天下，颇有侠名，算是峨帽僧人中不可多得的人材。年纪只有四十余，已经出人头地，他唯一的缺点是不守佛门清规喜好杯中物，被峨嵋的长老逐出了山门，在江湖中做他的惬意走方僧。

后出现的慧明和尚，名头更是响亮，是少林慧字辈高僧，目下外放德安府广法寺中任主持，所以对外号称慧明方丈。

少林的僧人中，辈份和地位分得最为严格，一名僧人二十岁出家，在寺中呆上二十年，是否能升为一名维那，便得看他的恒心和毅力以及天份才能决定。一般说来，能苦修三十年，通过无数考验，便有两种出路，一是留在寺中任职，一是奉命至各地宏扬佛法。前一种位高而清苦，但极受尊敬，大多是德高望重的高僧。后一种自由多，可以行脚天下，任意为之。但花花世界中魔鬼的诱惑力极大，能洁身自好的人固然多，但败类也决不会全无。有些按期回山苦修德行，有些永远不再返回嵩山吃苦了，更有些干脆在外另创基业，另起炉灶。但一股说来，不少僧人出外云游的人并不多见，因为少林所收僧侣弟子，有一定的容纳数字，以不滥收见称，不管在百姓武林或官府中，声誉极隆，德业居天下佛门业林之冠。

这慧明方丈，五十五岁离开少林，六十岁便在德安府广法寺中荣任方丈之职，五年来寺中香火日旺，声誉日隆，居然成了德安府首屈一指的大和尚老方丈。怪！他竟在这荒村野庙中出现了。

春虹对这两个大和尚略有风闻，认为他们是名门大派的弟子，德高望重的高僧，所以出声招呼，甚至希望得到他们钓援手相助。

岂知他料错了，只消听两人的狂妄口气，满口江湖味，岂会是本份的僧人？

慧明方丈禅杖一振，用一声沉喝打断春虹的话，急抢而出：“小辈，你废话什么？纳命！”

下面的狂儒站稳了，向上叫：“葛贤侄，快退！”

回岚姑娘也踉跄站稳，尖叫道：“葛公子，退！”

春虹扭头一看，心中暗暗叫苦，两人身形摇摇欲倒，站都站不稳，往后退举步维艰。庙前的小巷中，七卫正接应红绡电剑母女往这儿退，谁也没注意庙前的事，马匹散乱阻住了视线，狂风虎虎，也掩住了一切声浪。

他不能退，退了狂儒和回岚姑娘完矣！

不由他多想，慧明方丈巳一声冷笑，禅杖和一记“泰山压顶”，兜头便砸。

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