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“既是倭王敬献,那便收下。”
随后和蔼可亲的对着惠日道:
“使者既远来,不妨等到七月再东归。”
“藩邻之好自当永固,此般诸事自有鸿胪丞与汝等洽谈。”
说罢便挥挥手示意尔等可以退下了。
直至出了富丽堂皇的太极殿,犬上御田锹依然还有些茫然:
这不对吧?
按道理来说,献上礼物之后,中原天子不是应当回丰厚之礼以示上国之富有四海才对?
怎么如今这唐天子不闻不问便让他们退下了?
此时的犬上御田锹感到了一股发自内心的心疼:为了得到这个出使唐朝的机会,他可是向天皇足足献上了二百两金砂!
这在此时的倭国是一笔了不得的财富,但此时竟未得半分回赠?
一旁的惠日倒是丝毫不关心,毕竟就算那唐天子回赠了也和他没一点关系,作为新罗密宗出身的僧人他自始至终的目的都很明确:
借中国之力,开两国之邦交,从而在倭国扩大佛教影响力从而传教,以求获得来世超脱。
某种意义上也确实视金钱如粪土。
因此惠日此时的注意力便是唐天子所说的七月这个时间。
半年后……有何事?
此时的李世民与裴世清一起转入后殿,沿着回廊一边漫步一边聊刚才见闻。
裴世清本以为陛下会怒斥倭国狼子野心不改本性,没想到首先听到的是一叹:
“难怪后辈调侃小国朝贡乃是一本万利的买卖,更有商贾不法假称使者。”
倭国所献上的那些方物扔到长安的东西市上,除了金银玉石之外,余者恐怕会被商贾当破烂扔掉。
金砂玉石之类,李世民粗略估计其值至多三十万余钱,唐朝若是同样以财物回赠,那自然会远超这个数字以显华夏物力。
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但这种行为对两国的邦交真的有好处吗?大唐天子怒斥此举只会肥了邦国勋贵的蠹虫,并不会让彼国小民知大唐之声威。
而且先贤曾有言,临河而羡鱼,不如归家织网。
倭国慕的乃是王化,乃是夏言,而非中原之金财。
因此,热心肠的李世民决心从根本上解决问题。
“倭国之事,便需世清按照事先之商议,亲自督办了。”李世民交代道。
对此裴世清昂首挺胸义不容辞:
“必不负陛下所托也!”
于是倭使回转驿署的次日,杜如晦便与裴世清联袂敲响了倭使所居的院门。
等到见面后,两人也分别讲清了彼此的来意。
“杜公要与我商谈倭国之事?”
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