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梅兰竹菊四君子（第2页）

梅

“墙角数枝梅，凌寒独自开”梅花，迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的人格的象征。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。梅花是岁寒三友之一，自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征高洁、坚强和谦虚的精神。

梅花是中华民族的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和节操鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至无锡梅州，下至武汉丹江口，鄂州，淮北，梅州，南投等10个城市，均以梅花为市花，可见梅花在中国人民心中有着重要地位。

无产阶级革命家方志敏，这位在梅花山成长并走上革命道路的英雄，在狱中写下的《清贫》与《可爱的中国》等不朽篇章，就像是那傲立霜雪的梅花，用那特有的清高、坚强和谦虚的精神，给人们以立志奋发的激励。梅州是客家人聚居地。对梅州人来说，梅花不仅是报春使者、是岁寒三友和“四君子”之一，而且被无数梅州人视为传家花、市花和市树。

1982年，梅州被国家列为全国集体林区改革试验区，有单位面积产量居世界之冠的“梅州金柚”，有享誉海内外的“嘉应茶油”，还有丰富的木材、竹子、松脂、中草药等四大林产资源，活立木蓄积量居GD省第一位。梅州森林覆盖率达72.8%，居GD省山区市第一位；城区绿化覆盖率达43.24%，居全国大中城市前列。梅花是梅州的市花和市树。全市有梅县、南投、无锡、泰州、武汉、丹江口、鄂州、淮北、梅州、南投等10个城市以梅花为市花，以梅为市树的有无锡、泰州、武汉、丹江口、鄂州、淮北、梅州等7个城市。

兰

“秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。”兰花，清艳含娇，幽香自远，素有“王者之香”的美称。兰花，以其特有的叶型、花香和神韵，展现给人们的是一种纯洁、高雅、清丽和幽静的形象，古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。兰花与梅花、竹、菊花一起被人们称为“四君子”。

兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片；高洁淡雅、神韵兼备的花朵；纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以，兰花一直是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真，也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。

中国人极爱兰花，从秦朝开始就有养兰的习俗，古人认为兰花“香”、“花”、“叶”三美俱全，又有“气清”、“色清”、“神清”、“韵清”四清，是“理想之美，万化之神奇”。最早赋予兰花一定人文精神的是孔子，据东汉蔡邕《琴操》载：孔子自卫反鲁，隐谷之中，见幽兰独茂，蔚然叹曰：“兰当为王者香”。真正的兰花文化则起源于战国时期楚国的爱国诗人屈原，他种兰、爱兰、咏兰，以兰花为寄托，千百年来一直影响着后人。后世诗人在咏兰时，也有许多的名句，比如陈子昂的“岁华尽摇落，芳意竟何穷”，刘克庄的“一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳涛”。诗人们将兰花的高洁与人格的完美联系起来，使得兰花文化不断得以拓展和延续。

兰花以高洁、清雅、幽香而著称，叶姿优美，花香幽远。自古以来，兰花都被誉为美好事物的象征，已广泛在民间人格化了。兰花对社会生活与文化艺术发生了巨大的影响。父母以兰命名以表心，画家取兰作画以寓意，诗人咏兰赋诗以言志。兰花的形象和气质久已深入人心，并起着潜移默化的作用。古代舞剧以“兰步”、“兰指”为优美动作，把优秀的文学作品和书法作品称为“兰章”，把真挚的友谊叫做“兰交”，把人的芳洁、美慧喻为“兰心蕙质”。又把杰出人物的去世比作“兰摧玉拆”。兰花在中国人民心目中，已经成为一切美好事物的寄寓和象征。

竹

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹子，挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节。

竹子与梅花、松树一样，是“岁寒三友”之一，也是“四君子”之一。竹是中国美德的物质载体，是君子的象征，为无数仁人志士所喜爱，古今文人墨客对竹充满了赞美，留下了大量的咏竹诗和竹画。中国人最早的竹情节可以追溯到魏晋时期，之后，竹从一种文化意义演变到了一种民俗的意象，例如“竹报平安”常用来祝福平安吉祥。

国画中的竹常以水墨表现竹的形象与气韵，墨竹画在写意花鸟画中占有重要位置，其笔墨特征是以书入画、骨法用笔，画竹要“得其环法”，近于书法的草法。竹干用笔要如“写篆”，竹节用笔要如“写隶”，竹叶用笔要如“写草”，意到笔随，一气呵成，才能表现出竹的神韵。竹子与梅花、松树并称为“岁寒三友”。

“未出土时先有节，及凌云处尚虚心。”竹子的中间是空的，象征着谦虚。竹子也具有不惧艰辛，中通外直，宁折不屈的品格。竹子的形态瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈。所以，竹也常和松、梅并称为“岁寒三友”，人们常用“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻那些具有高尚品格的人。

菊

“采菊东篱下，悠然见南山。”菊花，美丽绝俗，但不与群芳争艳。故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、与世无争的高尚品格。

菊花是花中四君子之一。因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。如菊花与喜鹊组合表示“举家欢乐”；菊花与松树组合为“益寿延年”等，在民间应用极广。

菊花是中国十大名花之三，花中四君子（梅兰竹菊）之一，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一，产量居首。因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。

中国人极爱菊花，从宋朝起民间就有一年一度的菊花盛会。古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。如菊花与喜鹊组合表示“举家欢乐”；菊花与松树组合为“益寿延年”等，在民间应用极广。

兰，幽香清远，风姿绰约。兰花以其淡雅的气质和独特的香气赢得了人们的喜爱。它不与群芳争艳，独自在幽谷中开放，默默散发出迷人的芬芳。兰花的品质，正是那种淡泊名利、超然物外的高雅情操的写照。它提醒我们，在纷繁复杂的世界中，要保持一颗淡泊名利的心，追求内心的宁静与和谐。

竹，挺拔秀丽，岁寒不凋。竹子以其坚韧的品性和挺拔的身姿成为了人们心中的楷模。它不畏严寒酷暑，四季常青，象征着坚贞不屈、高风亮节的品质。竹子的用途广泛，从建筑到家具，从工艺到文化，它都发挥着重要的作用。竹子的精神，正是那种不屈不挠、坚韧不拔的奋斗精神的体现。它激励我们，无论遇到什么困难和挑战，都要保持一颗勇敢的心，坚定信念，勇往直前。

菊，冷艳清贞，傲霜斗寒。菊花以其独特的形态和丰富的色彩成为了秋天的代表。它不畏严寒，傲然开放，在萧瑟的秋风中展现出别样的风采。菊花的品质，正是那种傲骨铮铮、不屈不挠的斗志的展现。它告诉我们，在人生的道路上，要有坚定的信念和勇气，不畏艰难困苦，勇往直前。

梅兰竹菊四君子，它们各自独特的品质和精神内涵，成为了中华文化中不可或缺的一部分。它们不仅仅是一种植物，更是一种精神的象征，一种品格的体现。在现代社会中，我们更需要从四君子身上汲取精神力量，面对生活中的种种挑战与困难。

作为一名现代人，我们应该像梅花一样坚强不屈，面对困境时保持乐观与积极；像兰花一样淡泊名利，追求内心的宁静与和谐；像竹子一样坚韧不拔，无论遇到什么困难都要坚定信念、勇往直前；像菊花一样傲骨铮铮，保持独立的精神和斗志。

在快节奏的现代生活中，我们往往容易迷失方向，被名利所诱惑，忘记了自己的初心和使命。此时，我们不妨回首古人留下的智慧结晶，从梅兰竹菊四君子身上汲取精神力量，重新审视自己的价值观和生活态度。

让我们在家中挂上一幅梅兰竹菊的国画吧！这不仅仅是一种装饰，更是一种精神的寄托和追求。每当我们在繁忙的生活中感到疲惫和迷茫时，抬头看看这四君子的画卷，让它们的品质和精神内涵激励我们前行。

一幅国画，四君子之韵，彰显着高雅的品味和纯洁的品质。让我们在欣赏它们的同时，也学习它们所代表的那种清高、纯洁、谦逊和高雅的精神内涵。让我们在追求美好生活的道路上，不忘初心，坚定信念，勇往直前！

梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。四君子并非浪得虚名，它们各有特色：

梅

“墙角数枝梅，凌寒独自开”梅花，迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的人格的象征。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。梅花是岁寒三友之一，自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征高洁、坚强和谦虚的精神。

梅花是中华民族的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和节操鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至无锡梅州，下至武汉丹江口，鄂州，淮北，梅州，南投等10个城市，均以梅花为市花，可见梅花在中国人民心中有着重要地位。

无产阶级革命家方志敏，这位在梅花山成长并走上革命道路的英雄，在狱中写下的《清贫》与《可爱的中国》等不朽篇章，就像是那傲立霜雪的梅花，用那特有的清高、坚强和谦虚的精神，给人们以立志奋发的激励。梅州是客家人聚居地。对梅州人来说，梅花不仅是报春使者、是岁寒三友和“四君子”之一，而且被无数梅州人视为传家花、市花和市树。

1982年，梅州被国家列为全国集体林区改革试验区，有单位面积产量居世界之冠的“梅州金柚”，有享誉海内外的“嘉应茶油”，还有丰富的木材、竹子、松脂、中草药等四大林产资源，活立木蓄积量居GD省第一位。梅州森林覆盖率达72.8%，居GD省山区市第一位；城区绿化覆盖率达43.24%，居全国大中城市前列。梅花是梅州的市花和市树。全市有梅县、南投、无锡、泰州、武汉、丹江口、鄂州、淮北、梅州、南投等10个城市以梅花为市花，以梅为市树的有无锡、泰州、武汉、丹江口、鄂州、淮北、梅州等7个城市。

兰

“秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。”兰花，清艳含娇，幽香自远，素有“王者之香”的美称。兰花，以其特有的叶型、花香和神韵，展现给人们的是一种纯洁、高雅、清丽和幽静的形象，古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。兰花与梅花、竹、菊花一起被人们称为“四君子”。

兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片；高洁淡雅、神韵兼备的花朵；纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以，兰花一直是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真，也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。

中国人极爱兰花，从秦朝开始就有养兰的习俗，古人认为兰花“香”、“花”、“叶”三美俱全，又有“气清”、“色清”、“神清”、“韵清”四清，是“理想之美，万化之神奇”。最早赋予兰花一定人文精神的是孔子，据东汉蔡邕《琴操》载：孔子自卫反鲁，隐谷之中，见幽兰独茂，蔚然叹曰：“兰当为王者香”。真正的兰花文化则起源于战国时期楚国的爱国诗人屈原，他种兰、爱兰、咏兰，以兰花为寄托，千百年来一直影响着后人。后世诗人在咏兰时，也有许多的名句，比如陈子昂的“岁华尽摇落，芳意竟何穷”，刘克庄的“一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳涛”。诗人们将兰花的高洁与人格的完美联系起来，使得兰花文化不断得以拓展和延续。

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