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下了车的苏晨伸了一个懒腰。
公交车站距离道观还有接近一个小时的山路。
不过这对于已经领悟了“梯云纵”的苏晨而言,可谓是轻而易举。
无非就是多消耗一些能量罢了。
他背起装有米面以及生活用品的背包,迈着矫健的步伐进了山林。
眼瞅着日头即将坠落,他不由得加快步速。
即便他未曾刻意地使用出轻功。
但由于身体早已适应了这种变化,在背负了重物的情况下依然丝毫不感到疲倦。
若是此刻有人旁观的话,一定会惊掉大牙。
与其说他在走山路,不如说他在春游。
闲庭散步之间,他已毫不费力地前进了数十米。
完全看不出任何登山的折磨和苦累。
更为关键的是,普通人需要走一个小时的路程,短短十分钟过后苏晨就看到了掩映在竹林之中的道观。
速度之快,连他自己都为之咋舌。
甭管这梯云纵能不能上天,但是能让他的身体变轻、速度变快这一点绝对是真的。
进入道观的那一刻,阳光逝去,天色彻底变暗。
苏晨将买回来的物品一番整理暂且不提。
这回包里带了四个充电宝。
如果每天只开两三个小时的手机,足够他支撑一两个星期了。
接下来便是枯燥的淘米烧火做饭环节了。
他又从菜园子里摘了些新鲜的蔬菜洗洗切了,当做是晚上的下饭菜。
目前国内的道士主要分为两派。
一个是正一派,一个是全真派。
正一派道士可以结婚生子,不忌荤腥,除了“牛肉、狗肉、乌鱼和鸿雁”不能吃之外,其余皆可。另外在举行斋醮科仪或做早晚课之前,忌食五辛即生葱,韭,大蒜,小蒜和葫荽。嘴中有刺激气味,是对诸神的不敬。
而全真派则有很多禁忌,严格按照《重阳立教十五论》来约束自己,与和尚的戒律有相似之处,所以全真派道士一般都要出家住观修行,遵守十方丛林制度。并且要蓄长发,也不可以结婚。
如何区别正一派和全真派呢?
很简单。
由于正一派道士大都不蓄发,也就是短发,那么一般情况下,短发道士基本上都是正一派的,而全真教则依循古法,个个都蓄长发,一眼看去便知。
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