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虽然我没有逐鹿之心,却深知人间疾苦。
只想扫清四方黑暗,守卫这一方安宁。
这碑文“帝皇引”上的寥寥数语,正是钟离一生的真实写照。
李漠尘越是深究这位帝君的历史,越觉得他内心慈善,胸怀壮志与气魄。
然而,慈悲并非帝王应有的特质,或者说,不应被视为帝王值得赞扬之处。
作为一名习武之人,李漠尘自幼就听祖父讲述过诸多古代帝王的故事。
不过那些脍炙人口的地球时代帝王,鲜有几个是以仁慈着称的。
同样,钟离这些年来的所作所为,似乎也不太符合帝王的形象。
他一年降临一次,只为璃月提供未来发展的经营引导和管理建议,并且持续用自己的神性为“黄金屋”制造摩拉货币。
与其说他是帝王,更像是璃月的首席顾问兼印钞机。
关键是,钟离的所有付出都是无偿的,从未索求任何回报。
他这不是在扮演帝王的角色,更像是在给璃月人当免费保姆。
如此看来,称呼钟离为“岩王帝君”,倒不如叫他“岩王保姆”更为贴切。
相比之下,当今的“至冬国”冰之女皇倒是真正扮演着传统帝王的角色。
她广招士兵,选拔贤能,将众多强者集结在遥远的北方之地。
之后,她不惜采取各种高科技手段提升战斗力,甚至将自身的神力赐予属下。
换句话说,冰之女皇确实在励精图治,用尽一切方法使她的国家变得更强大。
因此,“愚人众”在短时间内成为了世上最强大的组织之一。
尽管他们还未达到号令天下的程度,但确实已经在其他国家占尽优势。
冰之女皇的行为显然不符合神祗的身份,甚至可以说是相当不合适。
因为她直接赋予属下力量的行为,颇有几分大人庇护孩子打架的味道。
但对于至冬国民来说,她是最佳的帝王,因为她使国家富强起来。
反观钟离,他只是让国家富裕了,却还不够强大,以至于愚人众还敢在璃月下公然撒野。
以此类推,若论及帝王之道,冰之女皇满分一百,钟离恐怕只能得六十分。
另一边的风神,在这方面估计连十分都得不到。
毕竟人家秉持的是无为而治的理念,遵循自然之道,随遇而安。
用排比句来形容三位神祗的风格:
至冬之神:重塑神国辉煌,我们义不容辞!
璃月之神:我要守护这片土地的一切。
蒙德之神:国家稳定就算成功,嘿嘿。
……
了解这一切后,李漠尘觉得自己有必要站出来发声。
“我想效仿冰之女皇的道路,利用仙人的力量武装璃月,让它成为一个足以抗衡至冬的强国。”
于是,在这座孤云阁山顶之上,李漠尘向帝君倾诉了自己的毕生抱负。
璃月之所以总是略逊于至冬,其根源并不在于财力不足。
关键在于至冬的冰之女皇不讲武德,以神仙之力干预国家间的竞争。
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