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第四章 转生（第3页）

该区域之内会有天选之人，天生就带有象征的力量，即称为“神恩者”，神恩者纵使在凡界之内，亦可使用域的力量。

而其余修域者，就需要“域格”的觉醒才能与“域”沟通而修习域力。

“域格”的觉醒，就需要借助信仰的力量，才能八域的象征进行沟通。

但是觉醒者并非会对应任何一种的象征，唯有契合之者方可于觉醒之时获得某一种象征的力量，那被称为“虚格”。

绝大多数的修域者，都是通过域格的觉醒，获得沟通天地间域的能力，得以拥有力量。

天资绝才者，也许仅需一次信仰是沟通，就能够觉醒域格；而有些机缘之人获得多次信仰与象征力量的沟通，洗礼身体可以堆积出足够的力量使域格觉醒。

无论是哪一种，都与修域者自身的未来的上限并没有直接关联。

而这个世界名为“八域”，其由八块独立的大世界组成，分别是：

“望来”

“青冈”

“启生海”

“凯旋”

“少主城”

“中州”

“异域鬼城”

“神话东方”

八个世界中各自都有域界与凡界的划分，八个世界没有特定的空间属性顺序，各有互相之间的一条“临道”进行连接，而八域之中以“少主城”和“中州”为最大的俗世区，也是文明最繁华之地。

“中州”有“则域十七”，是整个八域之中最大的修域者的交汇地。

“少主城”作为八域的中心，域界的代言人与凡界的代言人与此交流，对话，沟通两界的平衡。

现今域界的主宰者，乃是“望来”的“神共主”，阿西塞亚。

在第一次“信息风暴”来临之前，最初的域界与凡界沟通并不紧密，那时两界碰撞，混乱动荡，文明时而衰弱时而消亡。

“抉择”的象征者开皇十三，与“凯旋”的象征者弦歌，统率其整个原生代的八域文明，结合所有象征者之力于“异域鬼城”建立“十三归回门”，平衡八域域界和凡界。

而“王牌危机”之后，八域迎来了原生文明的一次浩劫，“十三归回门”毁坏，多位象征者跌落下极为重要的高境，域界规则断绝而域力崩毁。

弦歌重伤而退回凯旋不问八域之事；开皇十三陨落，只留下了十三归回门在“异域鬼城”。

据说十三归回门中仍藏有逆转灾难，带来象征者回位之法。

此后八域各处，原生文明征战与纷乱不休，域界与凡界继续碰撞。

终于，天机逆转之时已到。

整个八域的域界都受到了一场突如其来的暴乱，大量不属于八域的信息。以“域”的方式解析为“域纹”（纯粹域力的集合，是域界中域力的主要存在形式）灌入八域之后，经过象征的信仰转化为凡界的文明。

这次暴乱称为，第一次“信息风暴”！

八月原生文明受到剧烈冲击，而信仰与象征遇到了巨变，信仰改革，象征洗牌，巨变之中蕴藏着重生的机遇。

这时，“神共主”阿西塞亚惊才绝艳，破十三归回门之谜，破入至高之境，

“封印”的象征者昙苏于“神话东方”的遗古中归来，凭借“命轨”之法开辟新路，破入至高之境。

重伤而归隐避世的凯旋象征者弦歌，亦是重新出世，再次召集“凯旋圣地”四骑士执掌域界。

三位八域至高者联合，以“中州”临道“渊冥”，“望来”的神殿“创世”，“青冈”的“落仙城”三处域界为基点，结合八域所有象征，将“凯旋”的“莫遥河”贯穿整个八域，绕为一个圆满的起始合一。

阿西塞亚与昙苏集合八域众生之轨迹，铸就刻度级域器“八道浮华”，以寻找域界之错漏，洞察凡界之百态。

至此八域域界与凡界趋于平衡，象征与信仰稳定，文明繁盛，第一次信息风暴平息。

……

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