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又如追求自由,自由是什么,自由是放出心中的野兽,放出心中的欲望。
人的心性要是没有正确的三观认知,如何约束心中的野兽,如何约束心中的欲望?
保持心性的正确三观认知,人从始至终都是自由的。
没有正确三观认知的人,野兽之心、欲望之心无处发挥,才会说追求自由。
他们追求的永远不是自由,而是想要寻找一个可以释放心中野兽、释放心中欲望的借口。
不管是怜悯之心过剩,还是有人故意扭曲人的心性,都是在害人,都是在毁掉人的认知与心性。
特别是怜悯之心过剩的人,怜悯一个心性扭曲之人而害天下人,引天下人一起成为心性扭曲的人。
人之好坏,从始至终都是由教育所决定,传播的负面能量多了,人就会往坏的方面发展,这就是所谓的近朱者赤,近墨者黑。
当然,传播过度的善良也是在害人,像佛所传播的善,什么万物平等,什么善待万物,这就是扭曲人之善。
还有什么坏人也是一条生命,给坏人一个改过自新的机会,又说什么相信善恶有报,让人当个懦夫,只会一味的容忍,忍受坏人欺压而没有反抗之心,助长坏人的嚣张气焰。
万物有生存法则,不是智慧生物,没有怜悯的必要。
没有人性的人,也没有怜悯的必要,与忍让的必要,怜悯坏人,忍让坏人,等于害人害己。
想远了!温幕天摇了摇头,驱散了心中的思维念想。
温幕天心中一叹,人老了!出现了一些国家情怀,不由自主的想一些杞人忧天的过去事。
其实,不是青泽道长多有大局观,而是这种事情,在历史中就经历过一次。
之后,道门从此立下规矩,人、妖有别,不允许收留妖与灵,避免有情感接触而收入道门,造成历史的重演。
“道长,不知道哪里有安顿妖的地方?”温幕天问道。
青泽道长道:“我倒听说过一个地方,就是不知道是否真假?”
“在东方,有一位道门的高人,见不得无害的万灵受到迫害,他开辟了一处小世界,把遇见的受难万灵,都带去了那里安顿。”
“那怎么找找到这个小世界?”温幕天问道。
“找到万灵城,那里是万灵与人族的交集之地”,青泽道长道。
“这么麻烦!算了,懒得去找。”
温幕天的话让青泽道长一阵呆愕。
这么任性的吗?
青泽道长道:“那你想怎么安顿她?”
温幕天道:“这确实是个难题,人各有命,只能看她自己的命运了。”
“道长,麻烦你解开她的束缚。”
青泽道长散去了九彩蝶女的束缚之力。
九彩蝶女身上的束缚一解开,立马逃走。
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