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第15部分（第3页）

章，私印字样，不能掺有别的闲杂字，否则就是失体不敬。

表字印汉印都是用名，唐宋才有表字别号印章，表字印只能闲

用，不能用于官文书契约文件之上，所以表字印、别号印顶多加上氏字

或姓字。近代有些人莫明究竟，表字印也加上印或章字样，那就不合

古制，刻印的人应当切记；

臣印汉印有刻臣某某者，古代臣是男子的谦称，不独用于对君

上，就是朋友往还，也常常用来盖在函件上。刘石庵有一封给同僚的

信札盖上一方“臣刘墉”的印记，胡适之先生偶然说刘石庵有奴才相。

黄季刚林损两位国学大师，在北大民主墙上，引经据典把胡适之痛驳

了一番，这也是用臣印的一段小掌故。

别号印有些文人墨客，喜欢刻某道人、某居士、某逸士、某山长、

某主人印章，这种印章是唐宋才有的，诗画闲用尚可，用之于简札，总

觉有点玩世不恭，稍欠庄敬。

书柬印书柬用名印后，有某言事、某启事、某白事、某白笺、某言

疏，都很正当。可是有人花样翻新，信封上再加盖某谨封、某护封，就

未免蛇足了。

收藏印收藏书画，加盖印记，也是唐宋时代才有的。有某人家

藏、某人珍赏，有某郡，某斋、堂、馆、阁，图书记盖在所藏书画上。如果

印章款识不合体，篆字恶劣讹谬，印泥色败走油，再加上印记盖的地方

不合适，那简直是把一幅好字画给糟蹋啦。还有盖上宜子孙、子孙世

昌、子孙永宝等等图记，结果子孙不能世守，摆在地摊，或者挂在荒货

铺里三文不值两文卖，让人一看，祖泽已尽，子孙不肖，这些图记盖上，

徒然惹人讥笑，是不是不盖还好点呢。

斋堂馆阁居轩印　　这类杂印，也是唐宋时代才时兴的，字面上有

了这类杂印，可以了解这幅字画的嬗递的历史，若干前朝没有款识的

字画，都是凭这类杂章，考证出年代作者的，虽有其弊，倒也尚有其利。

印品　　沈筱庄先生说，印最注重品，印分三品。印铸局有一部《玉

泉方要》上谈到印品：“神妙能然，轻重有法中之法，屈伸得神外之神，

笔未到而意到，形未存而神存，印之神品也。宛转得情趣，稀密无拘

束，增减合六文，挪让有依顾，不加雕琢，印之妙品也。长短大小，中规

矩方圆之制，繁简去存，无懒散局促之失，清雅平正，印之能品也。”以

上三品，刻印的人，如果能够时时揣摩，融合精意，那刻出印章，自然意

境深远，直追秦汉了。

印钮印章除了讲究质地之外，还讲究印钮。秦汉印钮，有龟、有

螭、有辟邪、有虎、有狮、有兽、有骆驼、有鱼、有凫、有兔、有直、有钱、有

坛、有瓦、有鼻，都是用来分别品级的，不过怎样分级，清朝以前没有专

书可考，其说不一。到了清朝才制定了“宝印规制”。以印的尺寸来

说，以四寸四分见方，厚一寸二分为最贵。递减到一寸九分见方，厚四

分为最低级。关防以长三寸二分，阔二寸者为最贵。递减到长二寸四

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