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第45部分（第1页）

十年树木，百年树人。教育从来不是创收项目，在印刷术普及之前，作为知识载体的书籍，对于普通人来说是异常昂贵的奢侈品。

在民间，知识传承依靠长辈和晚辈之间口耳相传，所以道家的先贤庄子在著作中大力称赞名家的惠施有学识，称其是“惠施有方，其书五车”，后人由此衍生出“学富五车”这个著名的典故。在春秋时代，普遍应用简牍形式的书籍，小小的一片竹简，或者是刮削光滑的木简，上面只能写下二十个字左右，即使装满一辆车的简牍其实也写不了多少字，书籍的难得由此可见一斑。

书籍之所以稀有，原因也是多方面的。复制书籍必须要由识字的人来抄写，为了确保抄写的文字质量，一个人写一天下来也未见得能抄完一本书，工作效率极为低下。

在识字率连百分之一都达不到的古代农耕社会，抄书付出的社会成本是在太高昂了。读书人的理想是出人头地，而不是当一辈子的抄书匠。

这块片界的大秦帝国，科技在整体上发展得不错，印刷术也不是什么高科技的玩意，甚至连木活字印刷术都出现了，但是屡次遭受文字狱打击，大秦帝国的出版业却一直是维持在半死不活的萧条状态。

时至今日，除却如医书、占卜和农学等少数门类的书籍，以及给小孩子用的识字读本，一般人很难接触到真正记载着有用知识的书籍。

这种看似无形的桎梏，其实是由整个社会阶层僵化所形成的等级壁垒。既得利益集团无意与人分享利益，哪怕仅仅是他们脑满肠肥后，吃剩下那一点残羹剩饭也不行，只有一场横扫一切陈腐渣滓的暴风雨才能厘清寰宇，才能还人间一片清平世界。

林旭既然决定对这支未上市的潜力股加大投资额度，当然是不会吝惜身外之物。

长期派驻在陈凉老家附近的林旭化身，时常请陈凉到家中喝酒，有什么人情往来也必定到场，双方关系迅速变得热络起来。

只是这样一来，日子久了，林旭感觉到有些掣肘。一文钱难倒英雄汉，他要跟陈凉拉近关系，耗费钱财是必须的。光靠砍柴能赚到几个钱，自家糊口都很勉强的人会经常请别人喝酒，这也太说不过去了吧！故此，林旭不得不想办法另寻出路。

为了免于惹人注目，起先借口疏浚自家住宅前院的那口古井，林旭请来了附近村子的乡民相助，然后顺势发掘出了井底下所谓的林家祖上窖藏的几大瓮铜钱。由此，林旭摇身一变，从生活在赤贫水平线以下的贫穷樵夫，一跃而成为了令本地人艳羡不已，衣食无忧的小康人家。外在经济条件的极大改善，给予了他充足的借口和能力来接济陈凉。

借由彼此来往的密切关系，林旭转而以教授陈凉下棋和品茶等娱乐方式，潜移默化地将许多知识变换形式灌输给对方。

这种近似于洗脑的教学手段一度在保险行业内成为人尽皆知的秘密，后来因为这一招跟传销洗脑的路数太过相似，不得已减少使用。在保险推销员中也算水平不错的林旭，稍微懂得一些皮毛，那是再正常不过的事情。

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光阴荏苒，岁月如梭。

三年，一千多个日日夜夜转瞬即逝。对于生命短暂的人类来说，一生中接近二十分之一的寿命就此消耗掉了。对一块片界而言，区区三年时光不过是一眨眼的光景而已。

早在三年多前，便已被有识之士们断定为苟延残喘的大秦帝国，此刻还在延续着横征暴敛的重压政策。

地方上大小官吏们依然在层层加码中饱私囊，各地频发的水旱蝗灾也依然故我，一切似乎都没发生过任何改变。如果非要说有什么不同的话，那就是在林旭手中恢复了秩序的霍山，如今成为了周边郡县逃难灾民的首选目的地。

从那些比自己先行一步的亲朋好友口口相传中得来的隐晦提示，走投无路的人们获悉霍山中没有苛捐杂税，也没有服不完的徭役和差事，只需要供奉霍山神就能享受这一切待遇。这种堪比人间天堂般的生活，着实刺激了老百姓追求幸福的欲望。随即，四面八方的人们怀着各自对未来美好生活的无限憧憬，大批涌向霍山。

仅只在九峰镇一地，人口就以平均每月三千人以上的规模急速膨胀起来，在镇内随处可见临时搭建起来的窝棚等简易住所，镇内卫生状况也随之迅速恶化，人满为患在此时已经不能讲是夸张的说法了，事实即是如此。

暴增的移民迫使林旭作出决断，他火速拍板决定上马扩建卫星城，将九峰镇无法容纳的人口分流到周边地区。

经过了一番令人目不暇接的紧张作业后，林旭总算挤出一些时间窝在自家老巢里喘息一下，只可惜好景不长，他随即又被部下拉出来开会。这个也是没办法的，林旭作为最高领导可以不发表任何意见，但是做出决策时他不能不在场。

“不错，十七个镇子，六十八个乡，咱们霍山能发展到这个程度，很不容易啊！诸位辛苦了。”