言情书阁

手机浏览器扫描二维码访问

第15部分（第2页）

遵守道德规范的公民。能够这样去做的人，他的一举一动，都会利益自己和他人；

他的一言一行，也都可以做为榜样。那么，生育的儿女一定能出类拔萃，大有作为。

这样求子，菩萨固然会有求必应，满足我们的心愿，我们也可以培养出德才兼备的

优秀儿女，来慰藉菩萨慈佑众生的苦心了。

对于第三个要点的说明：古代的圣人，都是由贤明的父母善于教育而成的，更

何况是普通凡人呢？如果求子之人肯采用正确的胎教方法，儿女日后必然会贤德善

良。所以，怀孕以后，自己的举止必须端庄诚静，言语必须忠厚平和，行为必须孝

115

顺父母，友爱兄弟，恭敬平顺。行、住、坐、卧之中，要常常称念观音菩萨圣号。

无论是出声而念，还是心中默念，都要收摄自心，使听觉和心念都专注于持念的圣

号，这样就会心念专一，功德更大。如果自己穿戴整齐，洗漱干净，则出声念、默

念均可；如果是没有洗漱，或是在不洁净的地方，或是在睡觉时，都必须默念。默

念的功德是一样的，而出声念则不符合恭敬的要求了。如果是在妇女临产之时，就

不要默念。因为临产时，要用力送出胎儿，若闭口默念，可能会引起气机闭郁。这

时不仅产妇自己要念诵观世音菩萨的圣号，家属也都要为之助念，这样肯定不会出

现难产，也不会出现产后的各种危险情况。如果真正能够谨慎遵从上述要求，身、

口、意三业清净，虔诚持诵观音菩萨圣号，使胎儿禀承淳善的正气，那么，生育的

子女肯定不会是平凡之辈。

等到子女刚刚开始懂事的时候，就要讲述因果报应的道理，让其知道利人利物

必然昌盛，害人害物必然灭亡的道理。必须使他明白，只有利人利物，才是真正的

利益自己，如果害人害物，则更甚于戕害自身，所以行善必得善报，作恶必招祸殃。

另外，还要对子女讲述，做人要遵守孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻这八种道德

要求，这样才能不愧为人。否则，虽然具有人的外形，内心却与禽兽相同了。还要

教育子女，不许说谎、不许胡闹、不许拿人家的东西、不许打人骂人，不许践踏虫

蚁、毁坏字纸、废弃五谷、损毁器物。自己的所作所为，都要于亲于己有利，而于

人于物无损。还要让子女常念观音菩萨圣号，以期消除恶业，增长善根。幼年时期

如果能够养成这些良好的习惯，长大后必然会淳朴厚道，不至于骄傲自满，目中无

人，而成为不知天高地厚的狂妄之徒。如果能这样教育儿女，对祖宗而言就是大孝，

对儿女而言就是大慈，对国家社会而言就是大忠。我常常讲，治国平天下这样的大

事，女人家能够掌握一大半，其原因就在于此。女子若能依教遵行，那么她的美德

就足以与周朝的太姜、太任、太姒三位名字中都有“太”字的女中圣人相比了，这

样，才不会辜负“太太”这一称呼。希望求子的人，都能从中得到教益，就是家庭

和国家的幸事了。

116

附记禁忌，免致祸害：

阴魂散  伴君左右  亡灵法师末世行  快意恩仇  纵欲返古  爱不能等待中国式ed访谈录  云梦亘古谣  我就玩个游戏，怎么成救世主了？  夫人一身反骨，霸总乖乖臣服  东京道士，从巫女的委托开始  霸宠狂龙太子妃、  御心香帅  32岁俏妈妈的美颜书  银色月光下的激情  美玉天成  七夜暴宠-冷王的残颜弃妃  夫君爱使坏  丝袜绝品　玉足秦方  在修仙界种植开盲盒  紫色星昼