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第二十二章 三足乌 三脚蟾（第1页）

大日扶桑扎根于一座山谷。

此山谷，以“汤谷”为名，乃是太阳星的枢机之地。

汤谷之西，空旷而平坦，除了大日扶桑，便再无他物。

而汤谷之东，则座落一片宫苑，金碧辉煌，法度森严。

宫苑名之“太阳神宫”，乃是先天演化的一座道宫。

这座道宫，弥罗不算陌生。

他一望而知，这便是先前所见大日扶桑之上，藏于虬枝法界的那座道宫。

那个虬枝法界，似存在之目的，即是为了演化道宫，故道宫演化完全，其便消散无形，让道宫从大日扶桑的枝头脱落，显化于汤谷之东，成就了而今的太阳神宫。

弥罗透过层层交感，与大日扶桑勾连上心光，于是大日扶桑之舍，所感应汤谷之情形，便也透过层层交感，如历历在目一般，反向映射到了弥罗心间。

巧之又巧的是，恰大日扶桑之下，正有四个修者，各自显化了元神，两两气机勾连，在运变阴阳，祭炼灵宝，而被祭炼的灵宝，合共有四件，其中一件，恰又是东皇钟，故弥罗第一时间，便透过层层交感，又在太阳星上，看到了这桩至宝。

四个修者，分两男两女，恰一男一女，两两相对而坐。

其中一位男修，坐北朝南，戴通天之冠，渊渟岳峙，不怒而威；对面之女修，则坐南朝北，簪九尾之钗，玉骨冰肌，皎如霜玉。另一位男修，坐东朝西，披玄黄之袍，泰然自若，沉雄古逸；对面之女修，则坐西朝东，着飞云之帔，宛转蛾眉，风华绝代。

四者围坐四方，各将元神显化，气机两两勾连，循阴阳而运变，而运变之元神，又各与一件灵宝，再度勾连气机，并循灵宝之运变，内外浑然，又流转了阴阳。

四件灵宝，悬于半空，流转如轮，其中最惹人瞩目的，便是那东皇钟。

当然，除了东皇钟，另三件灵宝，其实也非寻常。

一件曰“炼妖壶”，一件曰“玄天鉴”，一件曰“宙光镯”。

这三件灵宝，罗睺接诸的秘闻之中，都有提及。

有意思的是，弥罗明明知道，自己造访太阳星之时，于道宫光影之中感应到的类鸟生灵，便就是东皇钟之主，却偏就辨认不出，两个男修之中，究竟谁才是那人！

因何辨认不出，原因说来也简单。

四个显化的元神，其中竟有两个，同是三足之金乌！

另两个元神，也很有意思，竟也同是三脚之月蟾！

日中乌，月中蟾，故三脚之月蟾，应为太阴星之主。

然此刻所见，不但日中之乌，竟成了两个，连月中之蟾，也显化了一双。

当然，这对弥罗而言，只是一时之疑惑。

毕竟大日扶桑，乃是弥罗之舍，故此中之缘由，很快也就揭破。

原来两头三足金乌，一头乃是先天神魔显化，另一头则是先天道君具现。

那位不怒而威的男修，便是先天之神魔，其名“太一”，于太阳星化生，真身为三足金乌，正是东皇钟之主，而沉雄古逸之男修，则是先天之道君，其名“帝俊”，于不庭山得道，乃是“宙光镯”之主，却是因道法之故，才将元神修成了三足金乌。

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