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人物追求解读 秦可卿（第1页）

秦可卿：礼、礼貌

解读：秦可卿只在书本的最前面出现，很早就上吊自杀了。关于她的死因，在书中没有明确介绍。不过可以推断，秦可卿与公公贾珍爬灰，被丫鬟瑞珠发现。87版电视剧中有改编，她的婆婆尤氏发现了金簪，知道了这件事，秦可卿羞愧恐惧而自尽，瑞珠第二天下午也撞柱身亡。据说这里面删去了“秦可卿淫丧天香楼“等内容。不过判画中也有她“悬梁自缢”，判词中还有”漫言不肖皆荣出“，可以看出秦可卿的追求就是”礼“，即害怕自己的丑事被偷看到了。

从历史上看来，秦朝也的确短暂，二世而亡，这和秦可卿所代表的很一致。秦国之前还有实行分封制的周朝，周朝最出名的即有《周礼》这本书。在刘姥姥刚进荣国府时，她准备磕头，被王熙凤叫周姐姐扶她，可以看出礼节上是不下跪请安的。可是，清朝的女真人奴役汉民，需要磕头，剃发易服，不讲真正的“礼法”，这里也可以推测四书五经可能有杜撰之嫌。外国人觉得磕头不好，其实清朝之前可能没有这样的规定。

作为儒家四德或四端的“礼“是什么意思呢？礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。礼是维系整个儒家社会的基本信条，是维系社会的规则形式，必须遵守，相当于程序法。《孟子·告子上》中有“恭敬之心，人皆有之；”“恭敬之心，礼也。“要做到尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本。《论语》中就有”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。“刚好符合秦可卿的追求。《孟子》中也有明确的讲解，“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”可以看出礼义有多重要。无论是在日常生活中，还是请人帮助中，都要主动问好，注重礼仪。这样愉快自己，也愉快别人，何乐而不为呢？

秦可卿：礼、礼貌

解读：秦可卿只在书本的最前面出现，很早就上吊自杀了。关于她的死因，在书中没有明确介绍。不过可以推断，秦可卿与公公贾珍爬灰，被丫鬟瑞珠发现。87版电视剧中有改编，她的婆婆尤氏发现了金簪，知道了这件事，秦可卿羞愧恐惧而自尽，瑞珠第二天下午也撞柱身亡。据说这里面删去了“秦可卿淫丧天香楼“等内容。不过判画中也有她“悬梁自缢”，判词中还有”漫言不肖皆荣出“，可以看出秦可卿的追求就是”礼“，即害怕自己的丑事被偷看到了。

从历史上看来，秦朝也的确短暂，二世而亡，这和秦可卿所代表的很一致。秦国之前还有实行分封制的周朝，周朝最出名的即有《周礼》这本书。在刘姥姥刚进荣国府时，她准备磕头，被王熙凤叫周姐姐扶她，可以看出礼节上是不下跪请安的。可是，清朝的女真人奴役汉民，需要磕头，剃发易服，不讲真正的“礼法”，这里也可以推测四书五经可能有杜撰之嫌。外国人觉得磕头不好，其实清朝之前可能没有这样的规定。

作为儒家四德或四端的“礼“是什么意思呢？礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。礼是维系整个儒家社会的基本信条，是维系社会的规则形式，必须遵守，相当于程序法。《孟子·告子上》中有“恭敬之心，人皆有之；”“恭敬之心，礼也。“要做到尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本。《论语》中就有”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。“刚好符合秦可卿的追求。《孟子》中也有明确的讲解，“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”可以看出礼义有多重要。无论是在日常生活中，还是请人帮助中，都要主动问好，注重礼仪。这样愉快自己，也愉快别人，何乐而不为呢？

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