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第77部分（第1页）

葬在一起。于是，人们传说，这种冥婚的男女，在阴间也一样能生孩子，生出来的当然就是这种极为怪异的“鬼婴”。要不然怎么会出现这种怪物？

而据教授推测，这种胎儿形状的怪物，根本不是什么鬼婴，而很可能是赵猛和妃子在洞中流产掉的那个婴儿，他们以为那是个死婴，但因为那个洞中的环境和温度，极为诡异和特殊，所以那个婴儿边活了下来，并且一直保持在近乎胎儿的状态。

这种推测不是没有根据的，在印第安人的神话中，就有类似的山洞，婴儿在里面，在外形上永远保持婴儿形状，但在行为和思想上，却可以成长。

我想了想中国的，是不是有类似的神话呢？还真没有和这个太类似的，要是勉强找一个的话，哪吒应该算一个无论过多久，他都永远是少年的外貌。

但看到这点补记的时候，我想到的是和李姐、在洞中看到那个胎儿型怪物，那和教授书中写的这个胎儿型怪物，太像了。教授书中写的这个地方，现在可以确定了必是那个山洞无疑。没想到的是，在秦末汉初的时候，那种胎儿型怪物就出现了。

赵猛夫妇为什么后来对那个山洞、变得极为恐惧呢，教授书中没写，但我似乎隐隐约约感到，他们之所以怕那个山洞，极有可能是他们看到过那个胎儿型怪物。这么怪的一个东西，当然会使他们感到无比恐惧。

还有，那个老宦官，那么长时间都没能从山洞里出来，很可能是已经进入洞里的迷宫部分，从而被困在里面，怎么也绕不出来了。说不定我们在洞中、见到的那些遗骨中，就有老宦官的，真是悲惨！看来这个神秘的山洞，曾经吞噬了不少人的生命，我们没有贸然进去，还是对的。

而教授之所以写这个故事，肯定是意识到，从这里面的情节中，可以了解到那个山洞的一些特性。并且根据种种迹象表明，那个道士隐匿起来的场所，就是这个山洞。教授是专门研究世界各种人类文化和习俗的专家，当然对种种神秘的传说和地点，有很多研究，他当然会了解这些地方的危险和神秘，所以，他会在去之前，做好种种准备，想出应对策略，然后才能成功进入山洞。

风水大师提供的这本书，对我们真是太重要了。此书可算是探索那个山洞的专著了，并且这种探索研究，是从实地考察的角度，而不仅仅是理论上的推想。我一定要好好研读这本书，看教授和他的两个学生，是怎样进入山洞的，并且也许还可以了解到，这个山洞里，究竟还隐藏着什么不为我们所知的惊人秘密呢？

看了一下窗外，今天的天气特别好，晴空万里，天空显得湛蓝而高远，我在阳台的沙发上，舒服的坐下，手里捧着这本教授写的“宝书”，认真读着。在这明媚的日子里，却读这种极晦暗隐秘的书，也别有一番风味。表叔、李姐、还有小磊，都没有打电话打扰我，他们都知道我正在干什么，我知道，他们内心正在万分焦急地、等待着这本书的信息。

第152章　日食惊魂

而下面我将要读到的内容，也是最关键、我们最想了解的部分教授带着两个学生，是如何进入那个山洞、如何去寻找那个道士的。

有一点我比较疑惑，连表舅那样的专家，都不知道那个石板上的古地名，是指现在的什么地方，但教授竟然能通过查资料找出来，可见教授的汉学造诣，确实深不可测，总之，教授在看到石板上那个地址后，就很快搞清是什么地方，并且带着这两个学生，很快的感到了。

教授在书中说，这次的探险，是他所有的探险中，最具挑战性的一次，因为他要去的那个山，即将面对的危险不是“物理意义上的”也就是说，不是说那里地形有多险要，自然环境有多恶劣。教授知道，他们要面对的危险，是那种极度诡异的危险，是完全超乎人类想象的危险。

看来教授对这座山非常了解，那他远在美国，为什么对中国偏远地区的一座山，这么熟悉呢？虽然教授的爷爷在中国做过传教士，但他对这座山的了解，却不是通过爷爷，而是通过一本非常奇异的书。

那是一本犹太人写的书，并且这本书写得非常早，成书的时间大概恰是中国的清朝初年。其实，这本书并没有公开出版，而只是作者在老年后，写的一些在中国的奇异经历，书写出后，自己印制了上百本，然后主要是和亲戚朋友来一起分享的。

教授在校图书馆，查找一些关于中国的书时，恰好翻到了这本。不过，刚开始看到这本书的外观时，教授并没有被这本书吸引，因为这本自己印制的书，所以无论是装帧还是封面，都显得很粗糙。

教授只是随手拿起来，准备随便翻一下而已，并没准备要认真读这本书。但刚看完一段文字，他就被这本书深深吸引住了，在也放不下。

教授清楚地记得那次，他是在一天下午的时候翻到这本书的，因为被这本书的内容深深吸引，所以，他从发现这本书开始，竟然几乎连续不断的一口气看完，中间除了吃饭外，他连上厕所，都舍不得把这本书放下，仍旧蹲在马桶上，如痴如醉的读着，并且是从头到尾，一字不落的看完，当天的夜里，他几乎没睡，读了个通宵。不光是读，有时候还会停下来，反复的思考。

教授当时还想，这本书比《马可波罗传记》还要好看一千倍，如果正式出版，流行程度肯定会超过《马可波罗传记》。

而写书的犹太人，曾在清朝初年来到这个地方，做茶叶生意，在书中，犹太人叙述了一些匪夷所思的经历，比如，他们刚来这一带时，有几个犹太人，被当地从没见过西方人的茶农，当成从山里跑出来的猴精，抓了起来，并且还把其中的一个犹太人，给活活淹死了。因为对那些大山里的茶农来说，他们无法想象，人类还会长成那个样子。

另外，书中还提到，一个和中国当地女人私通的犹太人，脑子里长了一种奇怪的虫子，这种虫子有蛔虫似的身体，头部却像人脸，非常恐怖，那个犹太人，因为脑中寄生这种虫子而死去。并且在他死后，那种虫子从尸体的眼珠里钻了出来，非常恐怖。（我读到教授书中，这些引用犹太人书里的叙述时，感到非常吃惊，因为算是惊人的巧合那个写书的犹太人，竟然是和高瞎子的父亲一起在此地经商的犹太人）。

这个写书的犹太人说，因为他喜欢探险，所以没事的时候，经常在这一带的山中探索，他说他有一个探险家的灵魂，越是人迹罕至的地方，他越想去。而我们这一带的山，引起了他的兴趣。

我们这一带的山，在地势上算是比较险峻，并且大山深处，有不知已多少千万年的原始森林。一直到民国时代，我们这里的人口非常稀少，往山里走几十里，更是没有任何人烟。因此，我们本地人，对这座山并不是非常了解，大多数人甚至一辈子都去过大山深处。

而这个写书的犹太人，到我们这一带不久，就感到这座山很不寻常。

在某一年，这个犹太人在我们这一带，经历了一次日食。而正是通过这次日食，让他感到这座山的奇异之处。

那时，这个犹太人才二十多岁，但因为从小就跟着长辈们，在世界各地奔走做生意，因此阅历非常丰富。光是日全食，他就已经见过三次，而对那时的一般人来说，一辈子最多能见一次日全食就不错了。因为日全食在同一个地方出现，要至少隔450年，即使像高瞎子这样活了300多年的奇人，都未必能见过日全食。

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