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第157部分（第1页）

“七百多俘虏都被你们杀了？”王慎禁不住皱起了眉头：“你等不知道我军禁止杀俘吗？”

在战后的第三天，王慎的中军行辕终于过来了。

在巨大的节帐中，听到岳云的禀告，王慎大为震惊。

不等岳云说话就摆了摆手：“我知道你们是要借此震慑摩尼教妖人，可是一味杀戮，名声实在太坏。我军不留俘虏的名声一旦传出去，日后战场相见，只怕敌人再不肯降服，要于我等死战到底。如此，却多了许多麻烦。”

王慎在军中威望日高，如今又得了朝廷封尝，开牙建府，可说是只差一步就能成为“相公”了。别人见了他，也是战战兢兢汗不敢出。惟独这个岳云对他毫无畏惧之心，平日里遇到事总要争个输赢。

偏生王慎拿自己麾下这个第一悍将和小舅子毫无办法，若是任由他说下去，还不被他给烦死。

“还有，你们也别说妖人极其顽固。没错，这些底层教徒是被洗了脑的，但咱们还是可以反洗回来的，只需要一些耐心。”

“什么地上神国，什么大明尊。什么黑暗王国到处充满烟火、闷气、飓风、污泥、毒水，由黑暗魔王统治，住着五类魔，整天沉溺在**、争吵之中。光明与黑暗数次大战，黑暗魔王让恶魔生下了人类的祖先。因为人类是黑暗之魔的子孙，大明尊便派遣光明使者，用光明分子来拯救人类的灵魂。其实都是屁话，只要是人，就会向往好的生活。”

“禁欲也就在大家都一穷二白，饿得快死的时候才可能实行。一旦见到财帛、女子，原始的人性就爆发出来了。”

“钟相起事的时候说什么‘法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富。’好象入得他门，所有人都是平等的兄弟姐妹，都是教友，这也就是骗骗村夫愚妇罢了。人生而不平等，分为不同的阶级。也因为有了不平等，才有对更好生活的向往，才有是推动社会进步的动力。若不是因为人和人能力大小不同，又有阶级之分，只怕咱们现在还过着茹毛饮血的日子。”

“他钟相说得好听，结果呢，还不是要做皇帝，还封自己的儿子为太子。身着龙袍，别人见了他都得三拜九叩。这个时候，他怎么不说等贵贱，均贫富了？”

“口头都是教义，其实啊，都是生意。”

“正因为他钟相和摩尼教的上层和下层教徒先有了贵贱贫富之分，所以，某认为，摩尼教虽可以蒙蔽湖南百姓一时，却蒙蔽不了一世。”

听到王慎这么一说，大家都笑起来，牛皋笑道：“别说我等也又些身家，就算是换了普通百姓。你叫他将手头唯一一头牛拿出来跟别人均一下贫福，人家不跟你拼命才怪。军使说得是，大家都一般贫福，坐着就有饭吃，谁还肯去种地，谁还想着怎么才能过上好日子。到最后，大家一起饿死算球了。这摩尼教，直他娘荒唐。”

王慎：“摩尼教的核心教徒是贫民，只要给他们一个安定的日子，让他们能够有田种，有饭吃，自然就能平定湖南。所以，一味杀戮固然可以震慑一时，却不是长治久安之策。牛伯远刚加入我泗州军，不知道我军军法。所谓不知者不罪，此事就罢了。”

对于钟相这种原始的某某主义，作为一个曾经的成功人士，站在阶级立场上，王慎内心中反感到了极点。亲不亲，阶级分嘛！他也不想对牛皋过多责备，高高举起，轻轻落下了事。

“不过，牛将军，虽某不想责怪你，但还得对你略做惩戒，如此，才能叫士卒心服。”王慎说。

牛皋拱手：“听凭军使发落。”实际上，他也向岳云打听过自己将会受到什么处罚。岳云回答说，其实也没什么大不了，你现在又不算是我泗州军的正式军官，估计也就扣两个月俸禄。

如此，牛皋也就安心了。

王慎笑了笑，一巴掌，从就有一个文士模样的人从人群中走出来：“卫回见过军使。”

“牛皋将军，从现在开始，你就在卫庄主麾下效力。”

“啊！”众人都是一头雾水。