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第4部分（第2页）

斯巴达的男人手持剑盾，女人则头戴花环身着盛装，以示与日常生活中相区别。

从某种意义上来讲，战神神庙是战神阿瑞斯在人世间的居所，一般没有神仆的允许，任何人不可以随便入内。所以，若是斯巴达有什么重要的祭祀活动。一般都是在神庙台阶下面的广场上，围绕着祭坛而举行。

“战神阿瑞斯！”

“战神阿瑞斯！”

“战神阿瑞斯！”

整理过不俗的仪表，亚伦来到战神神庙的面前，此时、民众对于战神阿瑞斯的呼唤，已然充斥于耳。赤脚走过散落一地的花瓣，用微笑的表情来回应斯巴达民众的欢呼和热情。

在仪式开始之前，民众正确地大声呼唤战神的名字，将是一种十分重要的步骤。斯巴达人认为，只有通过这样，才可以在接下来的祈祷中引起神灵的注意，存在于冥冥中的战神，才能向斯巴达送来他的关照。

亚伦穿过斯巴达民众的夹道欢迎，在斯巴达重盔的陪伴下，一直走上十余个台阶，在六个斯巴达长老，略高的两个台阶处站定。直到这时，热闹的场面才一度变得安静下来。

“斯巴达战神神庙，神仆01，民众的信仰，无法得到战神的庇护。”

仅从这个数据，亚伦便知道，为战神神庙选拔神仆，已经是眼下最为重要的一件事情。

站在略高的台阶处，环视一周，亚伦很快注意到了人群中，今天将要登场的主角，头戴着花环，双手庄重放置在胸前，静静等候的神仆候选人，——诺西卡。

今天，她穿着一件用亚麻等精细织物制成的洁白束腰白袍，素雅而且美丽。梳顺的长发，撩起两个麻花小辫从前额一直系到两耳侧到头背后。

远远地，诺西卡除了面上神情有一些疲惫，整体上来说，亚伦对她的表现，还是感到比较满意的。

诺西卡只是一个十四岁的少女，除了被长袍绷紧勾勒的身材，看上去已然好到无话可说之外。诺西卡的容貌也可以说是上佳之选，也许没有太惊人的秀丽，但诺西卡浑身散发的那种稳重端庄的气质，再调皮的年轻人见了她都会小心翼翼。

六个斯巴达长老也一致认为，诺西卡的安静、纯明、和柔美。都让她拥有了成为一名神仆的品质。

在与六个斯巴达长老交谈的过程中，利用眼角的余光，亚伦发现，无论诺西卡的身周左右有多少人注视着她，她都象独自置身在空无一人的原野中一样。一言不发，只是静静的待着站在原地。

“要想成为一个战神祭祀，这不是一件简单的事情，不管是斯巴达还是诺西卡，都还有一段很长的路要走。但如今成为一名战神神仆，诺西卡已经完全具备了这种资格。”

接下来，亚伦走上祭坛，亲自点燃了祭坛上的火盆。

在火焰升腾而起的瞬间，经过亚伦的许可，由五个斯巴达长老带头。所有的成年的斯巴达人，都单膝跪倒在战神神庙的台阶之下，低着头衷心地开始祈祷、赞美他们所信仰的战神阿瑞斯。

由此，在亚伦目睹了这样一组数据。“通过祈祷，战神神庙开始收集信仰……”

“在战神的关照下，十个斯巴达成年男性，幸运地获得了战神的祝福。他们已经准备好成为斯巴达的脊梁，只为斯巴达而战的精锐重盔步兵！”

神庙的作用，第一次在亚伦的脑海中显现。这意外的收获，除了让他感到有些惊喜，也最终使得亚伦，有些改变了内心深处的想法。“冥冥中的战神阿瑞斯，他真的存在吗？”

尽管，作为一个穿越者，一直以来，亚伦只是把战神神庙，看作是一种斯巴达意志的延伸。要知道，在古希腊神话中，就连神和人的界限，也是比较模糊的，在一些传说里，甚至有神和人结合所生的半神。这难免会让人感到有一些匪夷所思。

亚伦认为，不管这些这些说法有多么荒诞，其实认清这种神和人的界限，也没有那么难以区别。

你只需要认清两点。

“1，神有超自然的神力，而人没有。”

“2，神有永生的能力，人没有。”

没有人可以证明这两点，所以亚伦对神的存在依然无法确信。

尽管，刚刚诺西卡身上的表现，让亚伦对冥冥中的神，已经开始怀有一丝敬畏之心。

……

在全体斯巴达民众祈祷完毕之后，预示着正式的宰杀将要开始了。

小型的动物被壮硕的斯巴达青年抬到祭坛上，割断其喉管。大一点的牲畜，则由中年战士使用一柄斧子，先将其击倒在地，然后再切开颈部动脉。

所有的血液，都全部被集中收集在一个盆子里，随后大量涂在祭坛之上。

在这场仪式中，血洒祭坛，是向战神表示敬意。

而随着中年战士那致命的一击，落向有公牛一般大的动物，在场的斯巴达人同时高声发出亢奋的欢呼声！

作为神仆候选人，诺西卡一步步顺着台阶走来，在亚伦的面前跪地接受一个类似野生橄榄枝一样的植物编织的花冠。

宠妻无罪  大秦帝国  矜罗幕  韩国娱乐圈见闻录  天医如龙  女生寝室3诡铃  震世天骄  变身三界女神  风云人物汉武帝  星级猎人  最丧尸  鉴鬼实录 第三卷  离婚后,冰山女总裁后悔了  墓之极  白色制服下的狰狞笑脸:精神病医师  噩梦乐园  圈养 作者:要问问  斩侯  成吉思汗与现代世界的形成  烽火繁花