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第156章双枪雄,碎七剑,百兽兵
俗话说,只有取错的名字,没有取错的外号,无论外号多么奇葩,只要能够站得住,便说明有对应的本事。
七绝神剑等人,在中原自然算不得剑神剑圣剑魔剑仙,但在苗疆,却是最为顶尖的剑客,剑术各有其特点。
最先出手的是温火滚。
他的剑如熔岩般滚烫,他的脾气比烈火更炽烈,据说温火滚小的时候,捡到过南方守护神兽朱雀的朱红翎羽。
这话肯定是假的,那八成是某种山鸡的羽毛,但他的剑法确实高明。
越是躁烈光火之际,他的潜力就越能发挥,剑法的威力也就越大。
温火滚熔岩般的滚烫了起来。
他的大脑已然充满战意,他的战意熊熊燃烧,烧的浑身上下疼痛。
那是比篝火更炽热的战意,即便隔着十多丈距离,沈炼也能感觉到烈火熊熊的战意,不由得暗叫了一声好。
随后出手的是梁伤心。
梁伤心的剑以魔为名,自然充满了狠厉的魔性,好似魔王睁开血瞳,挥舞撕天裂地的利爪,让人后脊发寒。
在这肆虐魔王般的剑法中,甚至还有几分凄凉,让人想要顾影自怜。
再往后出手的是何难过、孙忆旧、余厌倦、吴奋斗,有的人快剑如风,有的人慢剑似蜗牛,有的人如妖似鬼,有的人鬼气森森,各有各的神妙。
但这全都不是重点。
重点是最后出手的罗睡觉。
罗睡觉手中没有剑,因为他根本就不需要剑,他本人就是剑,他就是真正的剑人,他的选择是——出脚!
脚作为武器施展,回旋的时候多会作为足刀,戳刺的时候则是枪矛,以脚来施展剑法,怎么看怎么诡异。
事实上,七绝神剑的剑术,名义上是神圣仙魔,实际都是离经叛道。
剑神没有神性,剑仙没有仙气,剑圣不是圣贤,剑魔不能一剑破万法,唯独剑妖剑鬼,最符合他们的名号。
所有人都是鬼!
每个人的剑法都是如鬼似魅。
他们是披着神圣仙佛外衣的妖精、恶鬼、魑魅,宝剑只不过是掩饰。
就好似有个无法无天的人,用强大无比的法力,为他们披上神仙皮。
如果能够看破他们的真身,就会发现鬼影幢幢的妖气、鬼气、邪气,如果不能看破,就会被他们彻底蒙蔽。
他们的剑法不是来自于苗疆传统的神话体系,而是来自于佛法,来自于魔王波旬,和释迦摩尼之间的问答。
波旬:“释迦摩尼,你涅槃后,我一定要破坏你的佛法。”
佛祖:“佛法即是正法,你有什么力量可以破坏佛法呢?”
波旬:“佛门戒律森严,极力强调贪欲的危害,教人远离贪欲,而我顺应百姓的欲望,满足百姓的欲望,众生如果没有贪欲,哪里有我波旬?”
佛祖:“我有佛经留世。”
波旬:“经典都是死文字,想要教化众生,还是需要有人解释,那些人既可以做出正解,也能够曲解。”
佛祖:“我有僧宝留世。”
波旬:“伱要渡化众生,必须引进新人吧,必须渡魔吧?你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
佛祖:“不会。”
波旬:“到末法时期,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝,穿你的袈裟,曲解你的经典,破坏你的戒律,你说我能不能坏你佛法?你还有何话说?”
佛祖久久无语,流下两行热泪。
波旬狂笑离去。
七绝神剑就是波旬的徒子徒孙。
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