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惭愧七龄子,哦诗奉父廉。
嗣后,父子诗书唱和不绝。乡人称黄侃为“圣童”,父亲告诫他:“尔负圣童之誉,须时时策励自己”。10岁时黄侃便读完四书五经,父亲把自己的藏书集于一室,上书“归学处”,以勖励。
父亲去世后,每逢父亲的生日和忌日,乡风的一年三节,黄侃都要祭奠。父亲的著述甚多,黄侃未能予以刊布,深感愧疚。“今则年向四十,而先人著述,未获重刊流布,墓碑、祠主尚俱未立。此罪直擢发难数矣。”(,日记)他一面搜求父亲的遗稿、手泽;一面对诬蔑、攻击父亲的言论据实批驳。黄侃去世那年的5月,检视乃父手迹,忆及慈怀,不禁失声痛哭。
黄侃13岁时失怙,由生母周太孺人和慈母田太夫人抚育成人。两个母亲含辛茹苦,训子苦读。母亲曾问:“汝亦知求生之道乎?”黄侃答:“读书而已。”故黄侃“遭家难而志益坚,盖感于慈教者深也。”黄侃对慈母与生母一样孝敬。1908年黄侃在日本,慈母告知生母病危,他赶回国内,“昼夜侍奉汤药。母去世,他捶胸痛哭,哀伤欲绝,竟至跌在火盆上,衣燎炙股而不知。”“1908年,黄侃亡命日本,思母綦切,梦到生母的墓茔,便请苏曼殊绘《梦谒母坟图》,自作题记,请章太炎作跋。此图黄侃随身携带,不离左右,直至终老。1922年,黄侃曾执教的山西大学来函来电,催他赴校授课。黄侃告知慈母,母忽泣然流涕。“侃心如沸羹”,“足以不饥饿,亦决不能舍弃年垂九十之母而它行。”于是,毅然辞去山西大学教席,改教武昌中华大学。某年,在京吃蟹羹,店家忘记上老母那一份,他大骂。最常被后人作为谈资的是,他迫于生计奔波于四川、东北、湖北、北京,总不忘携一具寿材同行。此棺是黄父当年在四川做官时自制,上有他亲撰的铭文:“为子有一念忘亲,为臣有一念忘君,为官有一念忘民,天地鉴察,鬼神式凭。俾尔后嗣不能载寐载兴。”黄侃认为这是先父对子孙的宝贵训诫,应以铭记。此棺其父因尺寸小未用,留给田夫人。田夫人亡后,黄侃作慈母生平事略,文末曰:“孤苦苍天,哀痛苍天!孤黄侃泣血谨述。” 电子书 分享网站
零缣断简话黄侃(2)
“报亲恩,惜身命,为儿女,作所依。”(,朔,日记)这是黄侃为人子,为人父的本旨。他一生所出子女较多,幸存者少。“所生十儿女,六者为异物。”备感凄苦。在致友人书中慨叹:“亡妻早没,子女无多。侃又中年早衰,弥增舐犊之爱。”他对子女的教育很严格,与家人团聚之时,常给他们讲家史,教做人之道,授经书典籍。当他见子女们读书不够勤奋时,疾言厉色责之。“挞念华等,以其荒嬉也,不好纸笔,唯觅梨枣。”长子念华15岁时,黄侃托友人带其到日本留学,念华不愿远行,以至哭诉。黄侃忍不住杖责。念华19岁读北大时病逝,黄侃悲痛欲绝。1928年次女念惠一岁多而殇,黄侃痛苦之至,借酒浇愁,一月内,四酒四醉。他似乎有点迷信,总觉得念惠葬得不是地方,竟费神为这早夭的小女儿迁葬。
黄侃对他的手足七姐和十一妹亦关爱备至,七姐丧偶,一直寡居他家,黄侃为其养老送终,还精心培养她的后代……
尊师情深,爱生意切
黄侃和他的老师章太炎曾被共称“乾嘉以来小学的集大成者”和“传统语言文字学的承前启后人”。他于国学堂奥无所不窥,尤善音韵训诂,诗词文章均为一时之选。
古之学者必有师。令黄侃臣服的老师有两位:章太炎和刘师培。
关于章、黄的相识,还有一种说法:1907年,章太炎在日本办《民报》,一日他读到署名“运甓”(黄侃)的《专一之驱满主义》和《哀贫民》,拍手称快,即修书差人相约黄侃。两人相见,惺惺相惜,章称许黄为天下奇才,黄更为章的才学折服,两人都有相见恨晚之感。不久,黄侃母亲病重,欲回国侍奉。章太炎说:“务学莫如务求师,回顾国内,能为君师者少,君乡人杨惺吾(守敬)治舆地非不精,察君意似不欲务此。瑞安孙仲容(诒让)先生尚在,君归可往见之。”黄侃听罢默而不语。章又说:“君如不即归,必欲得师,如仆亦可。”黄侃纳头便拜,正式受业章门。(叶贤恩《黄侃传》)此后20余年,黄侃执弟子礼甚谨。在章的指点下,黄学业精进,受到章的激赏:“今汝殆一日万里也。”时人都知黄侃狂傲,“于并世老宿多讥弹,惟于太炎先生,则始终服膺无间。有议及章先生者,(黄)先生必盛气争之,犹古道也。”章也首肯此说:“(黄)性虽异,其为学一依师法,不敢失尺寸。”1914年章太炎因反对袁世凯称帝遭禁,被囚于北京东城钱粮胡同。适黄侃受聘于北大,他冒险前往探视,见老师孤立无援,十分凄苦,便以“研究学问”为名,前往陪伴,与老师共患难。数日后,警察逐出黄侃,章太炎愤而绝食。他积极与同门致信教育总长汤化龙,组织营救章太炎。并“不怕羽毛摧折”,屈居为赵秉钧的幕僚3个月,以趋缓袁世凯加害章太炎的计划。1929年章太炎60大寿,黄侃冒雨前往上海为老师祝寿。黄侃曾动容地对弟子说:“一饮一喙,莫非师恩。”
黄侃不仅向章太炎问学,还以老师的为人和操守为楷模,不阿权贵,憎爱分明。章太炎本是俞樾的弟子,出入8年。因俞反对他从事革命活动,他撰《谢本师》,与之决裂。黄侃亦曾拜刘师培为师,刘曾参加“筹安会”,并希望黄侃也支持袁世凯称帝,黄侃目道:“如此等事,请先生一身任之。” txt小说上传分享
零缣断简话黄侃(3)
学术是讲究传承的,但黄侃没有墨守师说。“吾爱吾师,吾更爱真理。”黄侃对章氏的《声韵略说》就提出过具体的批评。章的小学著作《文始》是吸收黄侃意见写成的,《新方言》亦曾得到黄侃的襄助。章太炎也坦承:“(黄)虽以师礼事余,转相启发者多矣。”
章太炎的《新方言》出版,专请黄侃作《后序》,足见他对黄的赏识。黄侃病逝,章太炎悲痛不胜,竟号啕大哭:“这是老天丧我也!这是老天丧我也!”后,又为黄侃撰墓表,颂其懿德。
刘师培(1884—1919)是黄侃在章太炎宅上认识、订交的。刘师培因失节无人理睬,一度在家赋闲。黄侃向北大校长蔡元培荐刘,蔡对刘曾附袁的不端行迹有虑,拒绝。黄侃竭力劝争:“学校聘其讲学,非聘其论政,何嫌何疑?”蔡终被说服。故黄、刘一度在北大成为同事、朋友,过从日密。刘师培患肺病多年,一日言谈中,流露出自己“四世传经,不意及身而斩”的遗憾。黄侃力慰“勿虑无传人。”刘说:“诸生何足以当此!”黄侃问何人能继君之志。刘说:“要能有你这样,我就传授之。”黄侃立马跪拜“愿受教”。次日,备香案,宴同行,当众叩头行拜师大礼。世人不解,黄、刘文名相当,是友人,且刘只大黄两岁,怎突变为师徒?章太炎也惊诧,问黄侃:“季刚小学文辞,殆过中叔,何遽改从北面?”黄侃直言:“余于经学,得之刘先生者为多。”
“民八年之冬,刘先生病重,自知不起,叫人请黄先生来,摸索一册手抄本,交于黄师说:‘苦心二十余年,仅得有此,此学非君不传,君其保之。’”黄侃拂袖北大时,刘师培正处弥留之际,他十分难过,“以跪地表示谢恩。”(刘太希)刘师培泣曰:“我一生当论学而不问政,只因一念之差,误了先人清德,而今悔之晚矣。”(陶菊隐)刘去世后,黄侃撰《先师刘先生小祥奠文》,情文并茂,以“慰我悲情”。黄侃又将刘师培的墓志铭拓片装裱后挂于书室,“朝夕面对,如见师恩”。
黄侃历任北大、北女师大、武昌高师、中央大学等校教授,在教学上的逸闻曾盛传一时。大家称他是“三不到”教授,即刮风不到,下雨不到,不高兴不到。他脾气大,好骂人。有一次,他收到一封匿名信,“说他骈文作不过李审言,经学赶不上皮锡瑞,何必自负。他收阅后大发雷霆,疑惑是我们那班学生写的,于是在上课时,大骂十日。”(武酉三)黄侃很讲究师道之尊。“我叔父叫我去拜他为师。礼节是到他家,用红纸套封装十块大洋,还得向他磕头。我本不愿意磕头,但是先叔说:‘季刚学问好得很,不磕头,得不了真本领。你非磕头不行!’我出于无奈,只得去季刚师家。季刚师一听我去了,便叫到上房里坐坐。我把红封套取出放在桌子上,说明拜师的诚心,跪下去磕一个头。季刚师便说:‘从这时起,你是我的门生了。’”(杨伯峻)“在课堂上讲书,讲到一个要紧的地方,就说,这里有个秘密,专靠北大这几百块钱的薪水,我还不能讲,你们要我讲,得另外请我吃饭。”(冯友兰)在中大上课时,他只管讲课,一向不布置作业。期末考试又不肯阅卷打分。教务处催逼,他给处里写一纸条,上书“每人八十分”5个大字。……书包 网 。 想看书来
零缣断简话黄侃(4)
上述?
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