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第1部分（第3页）

“如果你还依恋曾经与你同挤过一个被窝的可怜女人诃额仑，就给你再娶的妻子改个名字叫诃额仑吧！”

赤列都捧衣服的手颤抖着：“诃额仑！委屈你了……”

“你快逃命去吧！带着我的温馨逃走吧！”诃额仑庄严地走下车来。

眼看着三名壮汉步步逼近，赤列都恋恋不舍地凝视了娇妻最后一眼，拔马就逃。也速该让弟弟看守着准妻子，与哥哥狂追那小厮去了。不料赤列都逃得比兔子还快，追出了七个山头，愣是没撵上。（唉，这样一位天才运动员没去参加奥运会赛马比赛真是可惜了！赤列都在赛马方面的过人特长，历时八百余载居然没有被前人发现、提及，怎能不让人感喟“千里马常有，而伯乐不常有呢？”）

也速该对那位准奥运健儿望尘莫及，只得望洋兴叹，回来携着新缴获的特殊战利品凯旋归师。

眼瞅着刚才还与自己如胶似漆、温存体贴的丈夫一溜烟儿逃得无影无踪了。长这么大从来没出过远门的小媳妇，只身一人被抛弃在陌生的地方，处境恰似一只误入狼群的小羊羔。想想前途未卜、恐怕凶多吉少，心里一阵恐惧，忍不住放声悲泣起来。

也速该见“天仙妹妹”梨花带雨、楚楚可怜、哭得跟个泪人儿似的，心中顿时溢满了柔情蜜意，无比体贴地关怀道：“亲爱的、小心肝儿、小宝贝儿……乖~~，别哭了，啊，心疼死人啦！……我轰跑了你那个不中用的懦夫，赔你一个英勇威猛的丈夫还不行吗？……”

也速该是条好汉，好汉向来是说到做到的。于是当夜他便兑现了诺言，把自己这个勇武威猛的男人赔给“天仙妹妹”作丈夫了。

后来她被他征服了，死心塌地地跟了他。浑身透溢着阳刚之气的也速该与浑身蕴含着阴柔之灵的诃额仑创造性地孕育出叱咤风云的一代天骄。

（也速该着急地插嘴道：“哎，等等，我看你这个行文架势怎么像是要过渡到我儿子铁木真那儿去了。再多花些笔墨写写我吧，说句心里话，我南征北战、杀敌无算、威名远播、英勇无比，可是，自从我那个臭小子成为千古风云人物之后，唉，提起来就伤心，从此我便生活在他所发出的耀眼光辉之中了。其实，我也是很了不起的人物，快写写我的那些丰功伟绩吧。就从我那次一举击败该死的塔塔儿部，生擒其首领铁木真兀格那事儿写起吧。”

“可是俗话说，好汉不提当年勇啊？”

“呃，没错！我自己的确是不太适合提当年勇，不过别人可以提呀，热烈欢迎大家提我的当年勇，来者不拒、多多益善，多多益善！”

“好吧，在讲天之骄子之前，那咱还是继续讲讲他爹的英勇事迹吧。”）。　最好的txt下载网

分娩前的大战

分娩前的大战

铁木真诞生前蒙古草原可以说是部落林立、参差不齐、矛盾交织、连年混战。

当时草原上部落林立，主要有五大部落：蒙古部、克烈部、塔塔儿部、篾儿乞部、乃蛮部，与五大部落并存的还有几十个部落和氏族。

草原各部社会经济水平、政治、文化情况参差不齐。

其中有森林狩猎民族，称为“林木中百姓”、有草原游牧民族，称为“有毡帐的百姓”、有临近汉地的部落，已过上定居生活。从社会形态来看，蒙古草原各部有的尚处于原始氏族公社阶段，有的正处于从原始氏族公社向奴隶社会转化阶段，有的已经进入了奴隶社会。

汉人把这些草原部族划分为“白鞑靼”、“黑鞑靼”、“生鞑靼”、“熟鞑靼”。那么，划分的依据是什么呢？

“白鞑靼”、“黑鞑靼”是依据他们的肤色划分的吗？“生鞑靼”、“熟鞑靼”又是依据什么划分的呢？（令人情不自禁地联想到西餐牛排。“我要一份熟透了的。”“我要一份七分熟还挂着血丝儿的。”）

其实，汉人是依据这些部族汉化程度的高低来划分的。邻汉地近、汉化程度较深的被称为“白鞑靼”或“熟鞑靼”。离汉地远、受汉族影响较少的则称为“黑鞑靼”或“生鞑靼”。

比如盛产美女的弘吉剌部紧邻汉境，已经开始过定居生活了，是一个较先进部落，即被称为“白鞑靼”；而蒙古部以游牧为主、狩猎为辅，离汉地较远，比较贫穷，比较落后，被汉人称为“黑鞑靼”；至于再靠近北边的“林木中百姓”主要从事森林狩猎业，更贫穷、更落后，恐怕要被汉人称为“黑油亮黑油亮鞑靼”了。

当时草原上有几十个部落和氏族，难免会出现张三偷了李四的马，王五家的牛踩踏了赵六家的牧草，刘大家的狗偷吃了董七家的小鸡，老郑家的小子非礼了老周家的闺女……所以彼此之间你恩我怨，纠缠不清，连年混战，乱成了一锅粥。经过几百年的以怨报怨、仇上加仇，至于谁是正义的谁是不义的到最后谁也搞不清楚了，反正每个部落都认为别人都是蛮横不讲道理的奸诈小人，只有自己才永远是理直气壮的。整个12世纪，漠北各部一直处于激烈的互相征战之中。不仅部与部之间，就是在同一部内的各家贵族之间也展开了极为激烈的争夺。他们斗争的目的在于争夺财富、牧地、牧民和属民。草原诸部就好像一群狗在打群架，法则只有恃强凌弱、优胜劣汰，没有所谓的正义和道义，反正是狗咬狗两嘴毛。

1162年秋，也速该发动了一场对塔塔儿部的战争。当时，蒙古部与塔塔儿部的战争已经进行了三代，双方经过了十几次较量。这一次到底是第几次出征，谁也记不清楚了；究竟是胜是败，也速该也没有确实的把握。恰在此时他的妻子诃额仑怀胎十月，即将分娩。也速该为什么偏偏在这个节骨眼儿上发动一场胜负难料、生死莫测的战争呢？难道他体会不到爱妻希望在第一次经受生育之苦时有他陪在身旁吗？难道他就不想亲眼看着自己的儿女出生，享受一点儿天伦之乐吗？

当然不是，也速该并非一个冷酷无情的人，他有他的无奈。

我国元史大师朱耀廷先生认为也速该身为蒙古部?

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