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△《吴社编》·一卷(浙江孙仰曾家藏本)
明王穉登撰。穉登有《吴郡丹青志》,已著录。是书专纪吴中里社之事。
其神名五方贤圣,乃淫祀之尤者,而谓本於《搜神记》,殊属附会不经。所列走会、捨会诸条,亦徵风俗之弊。末附顾文龙书,谓穉登是编有悯时之怀,先事之虑。然铺张太过,不免讽一而劝百矣。
△《笔记》·一卷(江苏巡抚采进本)
明连镶撰。镶字抑武,常熟人。嘉靖中官安陆县知县。兹编就其生平闻见,随笔纪载。其目曰《两京旧闻》,曰《先辈故实》,曰《乡邑旧事》,曰宦游约记,曰随手笔馀。卷末附以倭蛮纪略九则,颇多传闻失实之词,不足据为徵信也。
△《世说新语补》·四卷(江西巡抚采进本)
旧本题明何良俊撰补,王世贞删定。良俊有《四友斋丛说》,世贞有《弇山堂别集》,皆已著录。前有康熙丙辰富阳章绂序,称云间何元朗仿《世说新语》为《语林》,甚为当时所称,但其词错出,王弇州麟州又取而删定之,改名《世说新语补》。几百年来,梨枣不啻数十易。惟吴兴凌初成原刻,悉遵古本,分为六卷,附以王世贞所订,名曰鼓吹云云。良俊《语林》三十卷,於汉、晋之事全采《世说新语》,而摭他书以附益之,本非补《世说新语》,亦无《世说补》之名。凌濛初刊刘义庆书,始取《语林》所载,削去与义庆书重见者,别立此名,托之世贞。盖明世作伪之习,绂从而信之,殊为不考。然绂序字句鄙倍,词意不相贯属,疑亦出书贾依托。观其所刊目录,列补编於前,列原书於后,而三十六门之名,一页中重见叠出,不差一字,岂识黑白者所为哉!
△《樊川丛话》·八卷(浙江巡抚采进本)
明姜兆熊撰。兆熊字恂如,归安人。是编皆纪录杂事,分朝庙、山川、考证、诗话、闺秀、仙释、怪异、数验八门,每门仅十馀条。樊川即樊泽里,在湖州府城东,乃兆熊世居之地也。
△《西台漫记》·六卷(浙江巡抚采进本)
明蒋以化撰。以化字仲学,常熟人。隆庆丁卯举人。官至监察御史。是书杂记见闻,多及僻逸幽怪之事。其纪李贽之荒悖不经,卒以台臣会讦下狱,前后端末颇详,而不详其所终。又误以姚安府知府为姚州知州,所纪王大臣事与史所言冯保之说迥异,殆不可解。全书议论,每过於叫嚣求快。似乎多恩怨之词,不尽实录也。
△《见闻杂记》·四卷(浙江吴玉墀家藏本)
明李乐撰。乐字彦和,号临川,归安人。隆庆戊辰进士,官至福建按察司佥事。是书前二卷全录董氏《古今粹言》及郑晓《今言》,后二卷乃自记所见闻,凡一百八十六条。
△《林居漫录前集》·六卷、《畸集》·五卷(浙江郑大节家藏本)
明伍袁萃撰。袁萃字圣起,吴县人。万历庚辰进士,官至广东海北道按察司副使。事迹附见《明史·徐贞明传》。史称所撰《林居漫录》、《弹园杂志》,多贬斥当世公卿大夫,而於李三才、于玉立尤甚。今观是书,所载多朝野故实,往往引明初之事以证明季弊政,而词气过激,嫌於已甚。又因力排良知之说,与王守仁为难,遂并其事功而没之,不免矫枉过正。至胪载闾巷琐事,多参以因果之说,尤失於庞杂矣。
△《闇然堂类纂》·六卷(浙江巡抚采进本)
明潘士藻撰。士藻有《洗心斋读易述》,已著录。是书以所闻见杂事分类纂叙,大抵皆警世之意。一训惇,二嘉话,三谈箴,四警喻,五溢损,六徵异。成於万历壬辰,时当明季,正风俗彫弊之时,故士藻所录,於骄奢横溢,备徵果报,垂戒尤切。盖所以针砭流俗也。
△《西山日记》·二卷(浙江巡抚采进本)
明丁元荐撰。元荐字长孺,长兴人。万历丙戌进士,官至尚宝司少卿。事迹具《明史》本传。是编杂录自洪武迄万历朝野事迹,分英断、相业、延揽、才略、深心、名将、循良、法吏、节烈、忠义、清修、直节、德量、器识、神识、正学十六类,为上卷;古道、友谊、义侠、格言、正论、清议、文学、师模、庭训、母范、孝友、笃行、方术、高隐、恬退、持正、贤媛、耆寿、家训、日录二十类,为下卷。西山者,其所隐居处也。末附避乱五箴,盖已刻於《拙存堂集》中者,以其切裨身世,故复入於是编云。
△《玉堂丛语》·八卷(江苏巡抚采进本)
明焦竑撰。竑有《易筌》,已著录。是编仿《世说》之体,采摭明初以来翰林诸臣遗言往行,分条胪载。凡五十有四类,而终以雠隙。案朱国桢《涌幢小品》曰:焦弱侯率直任真,元子初出阁,定讲官六人。癸未则郭明龙,丙戌唐抑所、袁玉蟠、萧元圃、全元洲,己丑则弱侯。太仓相公谓宜择其近而易晓者勒一书进览。无何,太仓去国,诸公不复措意。惟弱侯纂《养正图说》一册。郭闻之不平,曰当众为之,奈何独出一手?后其子携归,刻於南中,送之寓所。正在案珰,陈矩适至,取去数部呈御览。诸老大恚,谓由他途进图大拜。又载其序吕坤《闺范》,郑国泰乞取添入后妃一门,众大譁,谓郑氏著书,弱侯交结作序云云。竑作是书,以雠隙终篇,盖感此二事,借以寓意。然陈矩为司礼太监,郑国泰为贵妃之侄,何以二书适入二人之手,俱得进於宫禁?当时物议,实有其因,未可尽委之排挤也。
△《贻清堂日抄》·(无卷数,浙江汪汝瑮家藏本)
明钱养廉撰。养廉字国维,仁和人。万历己丑进士,官至吏部考功司郎中。
是书记万历中缙绅门户甚详。考养廉以争范谦赠荫,忤大学士张位削籍。故是书之首,即列戊戌落职一条,盖所谓发愤著书者。於诸事往往丑诋,不免有恩怨之辞矣。
△《汝南遗事》·二卷(两淮马裕家藏本)
明李本固撰。案神宗时有两李本固:其一临清人,万历壬辰进士;此李本固字叔茂,汝宁人,万历甲戌进士,官至大理寺卿,以言事罢归。郡守黄邻初属修《汝南志》,其削草未经收录者,复辑为是书。盖当时《志乘》裁断,或不能尽出己意,故以此续之,以示不忍割弃之意。然多涉神怪仙鬼,不免为小说家言。
又《汝南遗事》乃元王鹗记金哀宗亡国之书。本固误袭其名,亦未考也。
△《客座赘语》·十卷(浙江鲍士恭家藏本)
明顾起元撰。起元有《说略》,已著录。是书所记皆南京故实及诸杂事,其不涉南京者不载。盖亦《金陵琐事》之流,特不分门目,仍为说部体例耳。虽颇足补《志乘》之阙,而亦多神怪琐屑之语。至前闻纪异一百条,全录旧文,取充卷帙,尤为无取矣。
△《翦桐载笔》·一卷(两淮盐政采进本)
明王象晋撰。象晋有《群芳谱》,已著录。是书因奉使册封途中所作,故取义於翦桐。所载皆嘉言善行,然多涉因果。其四公厚德解等篇,体近於戏。卷首列贺登极一表,贺惠王升位一启,尤不伦也。
△《金华杂识》·四卷(浙江吴玉墀家藏本)
明杨德周撰,德周有《澹圃芋记》,已著录。是编乃其为金华教谕时所作。
杂采轶文逸事,以补地志所未备。如潘良贵与陈瓘实非同母,无瓘父借妾生子事。
良贵父有子六人,亦非晚年乏嗣。辨周密《癸辛杂识》之误,亦间有考证。然多采小说神怪之语,自秽其书,则贪多嗜奇之过也。
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