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第293部分（第1页）

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古震霆并没有跟古风淳聊太久，见儿子无碍，两人又商谈了一些关于夏墟的遗迹之后，就快速地离开了古风淳给了他一个很好的思路。完全颠覆了夏王朝在他心中的位置。想到全世界的同行集中在山西、江浙一带寻找夏王朝的遗址时候，古震霆就露出了会心的一笑。这些人所寻找的，并不是真正的那个夏王朝。

那只是一个落后的文明，继承了传说中的一切，笼统地建立起了一个伪朝，除了沿用了夏禹的传说和沿袭了九鼎的至高无上地位，夏启王朝根本就无法跟真实的夏王朝比拟。

这个王朝里面，它有着令人惊羡文明和科技，它高度发达，又同时具备着极大的缺陷。它们的文明曾经无比辉煌，但是却无法遗留下来，他们与现在的人类同源，但是却迥异于现在这一个文明。这就是真正的夏王朝。当夏启站在九鼎下宣称自己是天下共主的时候，他根本就无法料想到，曾经的那个大夏王朝的领土、科技、文明制度、都已经超越了他的王朝千万年。

可是这么一个朝代，这么一个文明。就如此悄无声息地湮灭在历史的河流当中。没有人知道，这曾经发生过怎么回事。只是后世的人，无法从这么一段历史的空白里寻找回这么一段回忆。只是觉得，在某个时期里，某一个偏僻的地区里的文明高度发达是一件很难解释的事情。只是这些觉得不可能的专家们从来就没有想得到，这并不是什么了不得的科学技术，而是曾经那个文明没落之后，他们的后裔只能掌握这些近乎不需思考的文明火种，而就算是这些文明的火种，也因为自然条件的恶劣，导致掌握这些技术的人消失后，造成了文明的断层。

古震霆感觉到自己好像年轻了十岁一般。因为与儿子的一番谈话里，他终于明白了，在他眼前的是一个多么伟大的发现。他所发掘的地方，如果一旦证实里面是冶炼九鼎的地方，就可以推导出是夏王朝的遗址。就算无法确定那是夏王朝的都城，也能够证明夏王朝的存在。而经过碳十四的测定，就可以基本判断出夏王朝的时间。他相信，由于这一个遗址，华夏文明的历史将会往上推上很多年。虽然他也明白，或许这个文明跟现在的华夏民族没有任何的关系。只是从华夏民族对九鼎的信仰来看，他是可以把两者归纳为一块的。在历史上的华夏族，跟现在的中华民族，主体本来就并不一样。这是历史的一个演变融合的过程，而两个夏王朝之间，虽然没有直接的关系，但是却是一种继承。不完全的继承。起码这种继承让后人锲而不舍地去追寻着真相，然后终究有一天，会有人发现，在这一段被刻意掩埋的历史里，曾经有过多少的辉煌和谜题……这些，都在等待着他来发掘，呈现于人世……

看着父亲匆匆远去的背影，古风淳不由地苦笑了一下。他知道父亲就是这么一种人。对于他来说，多少时间都是不够用的。他很想跟父亲多呆久一点。但是这是一种奢望。他父亲很爱他，但是更爱考古。他是父亲的唯一，但是考古却是父亲的全部。那里才是实现父亲全部价值的地方。这一点古风淳觉得，其实他跟父亲还是很像的。

“你爸走了？”也不知道过了多久，陈四的头就出现在了窗子外面。

“嗯。”古风淳从沉思中醒了过来。他看到，陈四身上穿着的衣服已经变成了正常的服饰了。

“那你也收拾一下吧，所有的事情都解决了，你也不用装病了，过两天，我们要去西藏一趟了。”陈四的嘴角里露出一抹难得的笑容。

古风淳的心里却是一沉。他知道，轻松的日子又过去了，接下来的时间，必然是一个非常艰难的时光。

707　灵魂的转换

西藏之旅，实际上是一个可有可无的旅行。但是陈四却执意让古风淳前去一趟。而这一次去西藏，两人在那里足足耽搁了一个月。陈四携带了大量的臧佛经典过去，赠送于布达拉宫，然后向年轻的十一世班禅提出了自己的要求。

在之前，陈四已经大量捐赠了从高原里发现出来的那些佛经和法器，这一次携带来的，则是上次扣留下来的精品，有了这些精品佛器的资助下，班禅活佛和其他的长老商议了一下，就满足了陈四的要求。

陈四所要求的是，要给古风淳做一个臧佛传承里的仪式。这种仪式本来就是为了确定活佛转世定下来的规矩。这样的仪式，除了活佛的转世待确认者，任何人都没有具备这个资格，也没有必要去做这样的一个仪式。而给古风淳做这个仪式，陈四只是想最后确认一下古风淳的能力。

古风淳自然不会是藏传佛教的活佛转世。因为能所有转世的活佛，基本都已经被确认了，陈四当初提出这个要求的时候，马上就遭到了班禅和长老们的反对，以为陈四是在质疑活佛的真实性，陈四要是来不及解释，早就被轰出了布达拉宫和西藏了。最后解释再三，班禅才明白了陈四的来意，然后就提出了一个条件，等陈四得到轮回印之后，借给班禅使用一次，那可以为古风淳破例施行确认仪式。

真正的密宗确认并不是如表面上的那些仪式性，给世人看的确认方式，在找到转世灵童后，宗派的长老们就会开启了神秘的仪式来确认寻觅到的灵童是为佛身转世，等确定了之后，才在世人面前展公开的仪式。而这个秘密仪式，外人是完全不知道的。

陈四也只是略有听闻，他想确定一下，古风淳是否已经拥有了灵魂与**剥离的能力。如果古风淳没有拥有这一项能力，那么他就不会轻易启动最后一项探险的工作。因为他很清楚，如果古风淳没有这项能力的话，这次去探险，最终必然是以失败为告终。

整个仪式举行了整整十五天。

在那十五天里，古风淳置身于一个黑暗的地下室里。那是布达拉宫最隐秘的居所之一。也是活佛转世的确认之地。古风淳被放置于一块巨大的石板之上，周围围坐着数十名高僧为他念咒祈祷了七天，然后将他彻底地催眠。催眠之后，所有的僧侣都离开这个地方。只剩下陷入了绝对冥想状态的古风淳。

按照约定成俗的方法，灵童放置在这里，三天之内灵魂就会觉醒，然后灵魂就会在放置于前面的羊皮纸上留下印记，这些印记都是活佛临终之前与门徒约定好的东西，一旦确认无误后，这灵童是活佛的身份就可以确定下来了。

当然，陈四可不是奢望古风淳是什么活佛转世，他所要的是见到灵魂状态出现的古风淳。

只有拥有极强精神力的人，他的灵魂才能够凝结成型。而古风淳一直都没有在陈四面前展现过这一种能力，所以陈四有必要确认一下古风淳的能力。

当所有僧侣都离开后，整个暗室里面就只剩下了冥想状态的古风淳和在一旁焦虑等待的陈四。班禅活佛也教给了古风淳一门灵魂出窍的方法，如果古风淳的精神力到达了一定的强度的话，是可以使用这一个方法的。在这一点上，活佛的善意让陈四很满意，毕竟付出了巨大的代价才获得这样的一个机会，如果活佛没有一点表示的话，估计陈四以后还会使点坏招，偷回之前赠送于活佛的器物。

对于活佛拿轮回印来干什么，陈四没细问。但是他也知道，其实轮回印的功能并不多，他只是提出了一个要求，这个轮回印，不能落入与大喇嘛有关的人员手中。不过他也相信，活佛不是短视之人，大喇嘛与班禅虽然是臧佛子弟，但是所属的流派并不一样，得到轮回印，班禅也肯定是用来壮大自己的派别力量。

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