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第27部分（第1页）

但当史丹因观点冲突而向成帝乞还骸骨时，王莽心中还是受到了震动。因为，史丹是因翟方进在言语中略带有些冲撞而提出回乡的。本来，这不算什么。大家为皇上议事，自然会各执一词，也是应该如此。但从另一个侧面看，是反映了史丹在朝中的孤立，他感到心灰、对政事无能为力了，从而萌生退意。*，有时是没有情面可讲的，也是讲不得情面。薛宣他们要推行自己的政策，当然就要竭力维护自己的意见，攻击妨碍者，如果可能，当然也是希望能够把妨碍者搬开。

以退休的方式让妨碍者离开，是比较文明的，但成帝不想让史丹离开。刘骜的名字，是他爷爷汉宣帝刘询给起的，寓意是一匹千里马。但成年后，刘骜更像是一位伯乐而不是千里马。他手下里有不少学者能人，象刚退休了的丞相张禹，还有刘歆、杨雄等，即使在他的后宫中，如许皇后、班婕妤等人，也是很有才情的。史丹是他的老师，如同是他的精神依靠。刘骜也希望能有些老臣子在朝中做压舱石，压一压阵脚。所以，他没有正面回应史丹的请求，他还需要考虑。但既没有应允，但也没有回绝。毕竟史丹年纪大了，退休养老也是合情合理。

殿内在讨论匈奴使者的事情，王莽听得不是很清楚，大臣们说话的声音不大，心平气和，想来他们在这问题上意见没有分歧。

“宣匈奴使者上殿——”

突然，殿内传内薛宣响亮的声音。王莽听到薛宣的叫声，有些手足无措起来，因为，他不知道到那去宣。但见刘歆随着叫声，转身站在殿门前，向着里面拱手行礼：

“诺！”

然后，他就向着宫门的方向直奔而去。到下一个岗位，吩咐站岗的黄门郎到驿站宣匈奴使者上朝。那位同事领受任务后，便去牵马，出了宫门，便跨上马，向驿站奔去。刘歆回到殿门来，继续站岗。

大约半个时辰后，匈奴使者侍卫的引领下向未央宫走来。在前面的是一个40多岁的中年男子，长得身材高大，足比侍卫高近一个头，是匈奴单于派来的使者。在他旁边，尽量跟上他的步伐的一个小男孩，看上去10岁左右。他们原本还带了好几个随从的，在皇城外被侍卫拦下，留在门外等候。

刘歆伸出手，拦着他们的路，然后转身起家近殿门，向殿里朗声报告道：

“匈奴使者到！”

“宣！”

刘骜暂停了大臣们的讨论，回答刘歆说。

“请进！”

刘歆收到皇命后，即回过身去，对匈奴使者说道，让他们进入殿内。

匈奴在汉朝的北方。其先祖是夏后氏的后人叫淳维，当年夏桀无道，商汤起义兵攻伐。夏朝灭亡。淳维带着自己的部落，往北逃难到荒漠之地。从此这个部落，便走上与中原不同的发展道路，形成不同的生活习惯。

匈奴无文字，只有语言。生活是自由自在的，但并不宽裕。时年好，随畜田猎禽兽；时年不好，就外出抢掠。他们马快，打仗潇洒。有利就进攻，不利就退走，并不以败退为耻。因为他们只求有利可图，不讲仁义。贵壮健，贱老弱；父亲死了，儿子可娶后母为妻；兄弟死了，也可娶其全部妻子为妻。

漠北之地，年年都有冰雪灾害。所以，匈奴人年年都到中原来抢掠。从战国时起，中原各国便修筑长城来防范他们。秦始皇曾派蒙恬出击匈奴，但并没有能够彻底解决问题。因为，中原各国缺少马匹，机动性不强，追击困难，大军未到，匈奴人早跑没影了。完全象是一场猫捉老鼠的游戏似的。但只要大军一退，他们又会再来。

中原的军队要出击匈奴不易，但要抵抗侵略，仍是有相当强大的战斗力。到楚汉相争，中原天下大乱，实力有所下降。而冒顿单于杀父登位后征服了北方各国，变得空前强大。时高祖刘邦领一队先锋追击韩王信，被冒顿单于领的四十万大军包围。被困七天，之后用了陈平计才得以逃身，史称白登之围。

高祖得以脱身有侥幸成份在内，但这仅仅是次要因素而不是主要因素，主要因素仍是汉军战士的英勇和机智。如果高祖所领汉军是容易啃下来的，以冒顿之凶猛，象东胡那么强大的军队都给啃下来了，也用不着旁人出主意，早挥兵把高祖啃了去，那容得他侥幸的。但冒顿领大军围了汉军七天，想尽办法就是强攻不下，可见刘邦所领的那队先锋，虽然人数不多，自有非凡战力，绝非是豆腐兵。

此时，樊咐所领三十二万汉军主力已向平城方向移动，韩王信手下与冒顿约好共击汉军的两位将领，均没按期到达预定位置，这让冒顿生疑。于是，便使了个计策，故意开围一角，引诱高祖急驰而逃，这正是他得以围困高祖之计。高祖马快，正好分割围歼。婴固将计就计，令士兵满弩向外徐行，首尾呼应避免被分割。适逢大雾，冒顿看不清战场形势，故汉军未经血战，得以突围。

国内是异姓王叛乱，国外是匈奴的突然强大，高祖够头痛了，孰轻孰重？正如冒顿无意入主中原一样，刘邦也无意去远征匈奴。所以，他便采纳了娄敬的建议，主动向冒顿单于提出和亲，两国结秦晋之好。

刘邦选了一个宫女所生的女儿称作大公主嫁予冒顿作王后，同时还有大量的絮、缯、酒、米等物品作陪嫁，两国结兄弟之盟。那时，汉朝和匈奴初打交道，相互间了解有限。擦枪走火那样的事情，还是时有发生。高祖死后，冒顿单于按自己的习俗给吕后写了封信，请求她作自己的妻子。兄长死了，弟弟娶其妻子为妻，这在匈奴看来是很自然。既然刘邦是他的兄长，那么刘邦过世后提出娶他的皇后，并不是过分之举。甚至在他们的习俗里，这才是好兄弟的表现。

吕后不了解这个习俗，在中原人看来，这是*的行为。所以，在收到冒顿单于的求婚信后，吕后就认为自己受到了极大侮辱，想派兵攻打匈奴。她召会大臣商讨，樊哙当即表态愿领兵10万去横扫匈奴。

樊哙久经战阵，他并不是傻子。他敢于如此表态，自有他的道理。但季布恶言相谏，语出惊人地对吕后说：“哙可斩也！”季布重提白登之事，咎问樊哙当日作为领兵主将，何以不能避免高祖免受围困？又何以不能解救高祖？

季布指责樊哙，其实并不公平。当日刘邦受困之责不在他，那是高祖急于追捕韩王信而导致的，大家也都没有料到匈奴会不宣而战，还派出了主力大军。而在他准备发动攻击解围时，高祖又已摆脱了围困。若多担搁两天，谁能料定他就不能再建功勋呢？当然，刘邦能安全回来，那才是最重要的。

季布恶言相向，也情有可原。他原是项羽手下五大将之一，出身高贵。而樊哙这等屠狗之辈，没什么学识，虽然屡建功勋，也屡屡被人瞧不起。当日韩信，就羞与之为伍。作为败军之将，季布对樊哙也是不服气的，他弄不明白，怎么楚霸王就是败在这等人手中？只能说是天意了。

尽管在主观上，季布之言是不公正的；但在客观上，却又是正确的。因为，若真由樊哙领一支部队出击匈奴，那匈奴人一定会很奇怪的，何以汉军要破坏盟约开启战端？若说是因为未婚信不恰当，这也是很委屈。在他们的习俗看来，这是没有什么不恰当的，而且还是友好的表示。汉朝这一仗，实是师出无名，有违天理。于是，吕后也就打消了发动一场没有意义的战争的念头，回信婉言谢绝了冒顿的求婚。这不是惧战，但没意义的战争，是应该避免。

汉匈两族兄弟之盟，到汉元帝和呼韩邪单于时代发展到顶峰。呼韩邪单于三次入朝与汉帝相会，两次与汉宣帝会晤，一次和汉元帝会晤，不仅娶王昭君为妻，同时还历史性把汉多兄弟之盟进一步提升为世代永好之约。

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