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第8部分（第3页）

“大丈夫”就要咬牙坚持！

“大丈夫”就要自强不息！

王立群人生道路上受的磨难，是一笔珍贵财富。

入另册的孩子（1）

年过花甲的王立群到百家讲坛振振有词讲“大丈夫”，其实他最早听到“大丈夫”三个字时，是个并非因自己原因栽了跟斗的小学生。

1958年王立群小学毕业，学习成绩全部五分。那时学习苏联老大哥经验，学生成绩不用传统百分制记分，而用五分制。从五分到二分，依次相当于现在高校的优秀、良好、及格、不及格。　“1”的得分基本上不会出现。“5”分难得，得达到百分制九十分以上，才能“套改”为“5”。王立群门门功课“5”分。说明他是读书的好苗子。

学校决定保送王立群到当地最有名的中学读书。

但是……。

21世纪的年轻人绝对想象不到，在上个世纪五、六十年代，一个学生想要进好学校，并不由他自己考多少分决定，而由家庭成分决定。你家是不是“根红苗壮”？是不是“苦大仇深”？甚至可以开玩笑说：你家是不是从唐朝开始就拖个打狗棍讨饭？这，才是一个学生进入重点学校的最重要条件。

王立群没见过面的爷爷，比贫下中农多积攒了一些地。

几十年前几亩地，决定一个优秀小学生不能进好中学、

王立群收到的录取通知书是用旧报纸糊的，里面有张油印的录取通知书：开封市新新中学，是家民办中学。

“新新中学”名字挺新，校舍极旧，是小巷里两处民宅。

既然是民办，国家当然不支付一分钱经费。

百家讲坛许多主讲人除了自己的学术背景外，有的主讲上辈人就是相当有成就的读书人。易中天的父亲和叔父都是教授。易中天出名后，人们曾争论：武汉大学名嘴到底是老易教授还是小易教授？于丹的父亲是历史学科资深编辑；讲玄奘的钱文忠，父亲是大学英文系教授；王立群也是书香门第。他的父亲毕业于齐鲁大学英文系，母亲毕业于女子师范。两位望子成龙的读书人，做梦也想不到，他们颇有读书人资质的儿子，门门功课优秀的儿子，应该青出于蓝的儿子，居然要上民办中学！上这样的学校，实在前途难测。怎么办呢？

幸好，王立群有位有知识有文化还有“孟母三迁”、“岳母刺字”追求的母亲，从事教书育人事业的母亲。

母亲告诉王立群：学校条件差，也能培养出好学生。关键是看自己有没有骨气？看自己努力不努力？

母亲教王立群背诵孟子一段话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

十三岁的王立群接受了人生第一次挫折教育，记住了人生第一句格言：“做人要有骨气！”

王立群想不到的是，他这个城市孩子，一入学就变成了“农民工”。

民办中学经费困难，如何维持运转？靠学生打工。学生每周打三天工，挣来的钱维持学校开支。

如果搁到现在，这家民办中学，纯粹是在使用“童工”！而且是用“童工”做强体力劳动还不付一分钱报酬。劳动局和妇女儿童权益保障委员会应该来过问。但在法制还不是很健全的时期，这样的事非但主管部门不管，家长也认为理所当然。

这些十二、三岁的孩子，一周三天，步行十几里，自备干粮，到工地打工。工地向学校支付微薄的报酬，对学生提供白开水。

这些初中生娃娃们干的活儿有：

给钢厂砸矿石。一人一把锤子，一砸就是一天。把砖头那么大的矿石砸成比鸡蛋略小一点的块头。其操作方式是：左手捏矿石，右手抡锤，“梆！梆！梆！”敲下去。用劲小，砸不开，用劲大，一旦砸偏，砸在手上，手指头立即起个大血泡。

做建筑小工。和泥，搬砖。建筑工地上的砖都用水浸透，再抹上泥，便于粘合。这些砖表面粗糙，十几岁的孩子搬这种砖，不到半天，手指磨破，磨出血。提泥兜的活比搬砖相对轻松，但是，洋灰当时不叫“水泥”叫“洋灰”有腐蚀性，提上几天泥兜，手就被腐蚀了，溃烂了，苦不堪言。

。。

入另册的孩子（2）

王立群很快成了熟练的钢厂砸石工和盖楼建筑小工。这两样活儿很苦，但他乐在其中。因为，他不得不干一件他希望最好不干的活儿：通宵不睡，给砖厂运砖。

开封北郊有个砖厂，离城十里。新新中学揽到了替砖厂拉砖的活儿，但是必须晚上干。为什么得晚上干？因为新新中学没有车，到某工厂借马车。马白天拉车，初中生晚上代替马拉车。

王立群是班长，每到拉砖的傍晚，先要和几个班干部从城东跑到城西，把带着马的气息、马的汗水的缰绳，揹到自己肩上，把车拉回来。第二天一早，再把车准时送回去。也就是说，在“正式”拉车前后，王立群要比同学多付出两、三小时的劳动。那个时期，干部要身先士卒，吃苦在前，享受在后，哪怕仅是初中班长，也得这样办。

王立群已长到一米七以上，在班里得算是“姚明”了。他又是班长，他就得驾辕。于是，本来担在马肩上的皮带担在了王立群稚嫩的肩上。王立群虽然个儿高，却只有十三岁，根本驾驭不住满满一车砖。于是，初中生群策群力想了个办法：在车辕上横着绑上一条大扛，两头由高个男生扶着，这叫作“帮辕”。其他同学呢？把绳子拴在车的各个部位上，众擎群举地向前拉，这叫作“拉边套”。

十几岁的初中生，用自己创造的拉车方式，跟高头大马较起了高低。这真是那个非常时代的

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