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“殿下是指……症结在于士族阶层的制度?”
刘协呵呵一笑,脸上依然一片的云淡风轻,“自世祖建都洛阳以来,到如今已经历时十八世一百六十余年,尊高祖以儒孝治天下,与士族总理朝政,布施万民。
“但眼下治出了一个什么结果呢?外儒内法、士族独大,对上架空皇权,对下敲骨吸髓,何其猖獗?
“一个察举制,就垄断了所有官员的选拔和升迁渠道,成就了天下大小士族的囊中之物;
“一个土地兼并,就抽空了天下税赋,以至于上无施政调配之资,下无民生休养之实,却独独养肥了一个既得利益阶层的畸形士族豪门。
“这样的一个病态大汉,外不能强兵以抵御外辱,内不能富国以造福万民,这不是取死之道又是什么?
“真以为一个士族就可以代表了天下?他们代表的,只不过是自身的即得利益罢了。
“所以,他们才会为了维护这些利益,而不惜抱团取暖,然后想方设法的架空皇权,不择手段的掠夺压榨民脂民膏。
“宦官和外戚之乱,是皇室真心想扶持出来的吗?只不过是不得不饮鸠止渴而已。
“天下的粮食是真的不够老百姓吃的吗?不过是都集中在了士族豪绅的手里罢了。
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“这才是眼下民不聊生,百姓流离失所的根本原因。
“但凡士族可以稍微收敛一下,不至于让兵备废弛、政令紊乱,多关心一下民生和世间疾苦,让百姓得以休养生息,何至于有后来不断的天灾人祸?
“所以归根结底,朝堂混乱不是事出无因,百姓造反也只是官逼民反,仅此而已。
“而想要恢复天下正常的秩序,那就必须把这种制度推倒重建,症结不在于皇位上坐的是谁,也不在于如何理清国计民生,而在于……整个士族制度上的拨乱反正。”
蔡邕一时间陷入沉默。
他自己也算是士族的一员,祖上蔡勋就在平帝年间担任过县令,父亲蔡棱死后,还被追封为贞定公。
蔡邕自己,更是师从太傅胡广,平日里结交的,无一不是名士大儒、门阀豪绅。
所以,他所看到的,也永远都是片面的那一面。
哪怕是在流放期间,每到一地也都是从者如云,未曾经受困顿之厄。
而对于真正的民间疾苦,他虽然也亲眼见证过,心痛怜悯过,却从未真正的去深入了解过,更不要说去探究其背后的真相究竟是什么了。
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但是刘协这样一番鞭辟入里的解析,却直接撕开了那繁华背后的所有伪装,一下子就把赤果果的残酷现实,摆在了他的眼皮子底下。
这让他颇有些心生隐痛,一时间不知该如何是好。
直到过了好久,才嗫嚅的问了一句,“这又该……如何是好?”
刘协对现实的剖析很简单明了,一点儿都不复杂,以蔡邕这样开启了智慧,通晓世情,明白事理的大家,当然懂得如何判断其真伪,进而推导出属于自己的认知。
但是,认清归认清,认清了又能如何?
士族可以被取而代之吗?
答案是否定的。
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