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话说浙江清溪县方腊,这因唐高宗永徽年间,曾有清溪女子陈硕贞叛据睦州,自称文佳皇帝之故,视清溪为龙兴之地,暗道这道王气当应验在自己身上。方腊故此萌生了野心,对后事不管不顾了,借着朱勔引发的民怨,公然挑了头,号称圣公,建元永乐,面南称孤,相应地设官置吏,公然自成一国,与北宋朝廷分庭抗礼。
各方豪杰,眼瞧着是个机会,皆放弃正业不顾,纷纷投奔方腊。于是,方腊手下,遂聚集起了八大天王,本领高强,逞凶江南。方腊因此气势嚣张,志在必得,率民变大军,驰骋疆场,威不可当。
你道这八大天王是谁?
原来这八大天王乃是:
第一大天王,乃南离大将军、元帅石宝。
石宝系福州人氏,惯使一口宝刀,名为劈风刀,可以裁铜截铁,遮莫三层铠甲,如劈风一般过去,瞬间裁透。若要劈人,更是锋利,刀过处,人头落地,刀锋之上,并不沾半点血迹。
除此之外,还惯使一把流星锤,重约百余斤,把在手里,如玩木锤一般,就是个劲大。那石宝最值得称道的是,兵法娴熟,颇懂阵法。
第二大天王,乃宝光如来国师邓元觉。
邓元觉乃歙州僧人,名号宝光如来,俗姓邓,法名元觉,惯使一条禅杖,乃是浑铁打就的,重达五十余斤,人皆称其为护国的国师,有万夫不敌之勇。
第三大天王,兵部尚书王寅。
王寅原本是歙州山里石匠出身,惯使一条钢枪。王寅手中这把钢枪,神出鬼没,万夫莫挡。因王寅颇通文墨,有些谋略,故被方腊加封做了文职,官爵是兵部尚书,掌管领兵权之事。
第四大天王,乃皇侄方杰。
这方杰长得人高马大,身强力壮,惯使一枝方天画戟,有万夫不当之勇。他乃年纪后生,精力充沛,一枝戟使得精熟。每逢上阵,一马当先,冲锋陷阵,叱咤风云,勇不可挡。
第五大天王,镇国大将军厉天闰。
历天闰惯使一杆长枪,枪法娴熟,可谓是神出鬼没,每逢大战,皆有斩获,号称江南长枪王。
第六大天王,小养由基庞万春。
庞万春乃江南方腊国中第一个会射弓箭的,其箭法百射百中,不在梁山神箭手花荣之下。
第七大天王,枢密吕师囊。
吕师囊原来是歙州富户,因献钱粮与方腊有功,遂官封为东厅枢密使。吕师囊幼年曾读兵书战策,常演绎八卦阵法,自称当代诸葛。这厮惯使一条丈八蛇矛,武艺出众。吕师囊手下,统辖有十二个统制官,名号“江南十二神”,皆武艺高超、勇猛顽强之士。
第八大天王,护国大将军司行方。
司行方惯使一把大刀,任杭州四大元帅之一,方腊太子南安王方天定部下,勇力过人。
当时,方腊受到乡民拥护,自称圣公,按照北宋朝廷的体制,设官置吏,编充军队,随即打出杀朱勔的旗号,发动起义。方腊担任自任义军的统帅,摆兵布阵,运筹于帷幄之中,以期决胜于千里之外。
方腊部下,皆头着各色毛巾,作为义军标志。
起义之初,方腊匪众,并无刀剑。先乱之处,皆乃乡僻小镇,朝廷力量薄弱。那方腊匪众,呈一时之勇,靠拳殴棒击,出峒骚扰,渐次拿下帮源峒周边一些地方。
方腊原本是借了乡民之力,谋个人享受之实,因此上并无什么正义可言。于是,方腊匪众,霸据乡间,毁民庐,掠民财,所有妇人孺子,一律掳至帮源峒中享乐。
方腊自择其中美妇娈童,供奉朝夕。剩余者尽赏党羽,作为仆妾,以拢人心。一时间,胁从者数万,乃勒为部伍,出攻清溪。
清溪乃起义军要攻占的第一座县城,城中驻有朝廷兵马。出征清溪前,枢密使吕师囊觐见方腊。
吕师囊冲方腊行礼毕,奏道:“启奏吾皇,吾国刚刚兴起,军队刚刚组建,兵士尚无军械,攻伐峒边小地,自是不成问题。然而,清溪乃县级建制,驻有宋军正规部队,此番进攻清溪,必遭宋军截杀。如此,该当如何?臣奏请圣上慎重考量也。”
方腊闻言,思量许久,诡异一笑,对吕师囊说道:“枢密使不必忧虑,朕自有妙招。”
吕师囊闻言,秉道:“大军即发,大战即起,还请吾皇明示为是。”
方腊道:“吕枢密使,待会出征清溪,可令前军尽驱妇女童稚,以引诱宋军。另命军士,于道上挖建众多陷坑,表面伪装,里面尽置竹尖,待引诱宋军赶将过来时,尽皆跌入坑中,统被戳死,那时,我们取了他们的军械,再行进军清溪。”
吕师囊闻言后,直道高明。
当即,吕师囊辞别方腊,返回驻地,遂挑选众多妇女童稚,如此这番地交代一番,让他们为前驱,沿着大道,只管往清溪招摇而去。
随后,吕师囊安排军士,于路尽挖陷坑,命将竹子削尖,倒插于陷坑内,表面伪装,然后将起义兵马埋伏于周边,专等宋军追赶来时,一起杀出。
一切安排停当,吕师囊派兵士伪匿于妇女童稚之中,尽驱妇女童稚先行。
当时,两浙都监蔡遵、颜坦闻听方腊起义,为害乡里,顿时大怒,急率兵五千兵马,出清溪,星夜往讨。
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