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第12章 白事12┃诅咒（第2页）

卫东慌了，脸色煞白地一把揪住柯寻的双臂，企图从好兄弟的身上得到庇护或是保证。

柯寻抓住他几乎就要站不稳的身体，一阵身心俱焚。

姓牧的！钤印到底在哪儿？！同是拿到辜字布条的刘宇飞目眦欲裂，几步冲上来，伸手就要扯牧怿然的前襟，被牧怿然滑步闪开。

你就这么毫无人性眼睁睁看着别人去死吗？！刘宇飞嘶声吼着，眼底是崩溃和几欲疯狂的光，把你知道的线索说出来！我不想死！谁都不想死！你凭什么想要自己活着出去？！

吼到这里，冲着旁边众人一挥手，姓牧的肯定知道钤印在哪儿的线索！大家一起上！让他说出来！他知道！他一定知道！

众人沉默着，用看死人的目光看着情绪崩溃的刘宇飞。

虽然其他人也不见得能活过今晚，但去守灵堂的人几乎可以肯定，必是有去无还。

我看，那位医生冷静地开口，趁还有点时间，大家把自己想到的线索都说一下，汇总起来，说不定能找出钤印。

见众人仍然沉默，医生又补充了一句：照昨天和今天的这种安排，守灵和挖坟的任务，迟早落到其他人的身上。

意思是每个人都逃不过，如果不提供线索出来大家一起出力，迟早都得死在这儿。

见众人有所动容，医生继续说道：我先来抛砖引玉一下吧。上午的时候，我在这个村里走了走，在村头发现了一座石碑，碑文上刻的是这个村子简略的村志。

这个村里的人，都姓李，我想，这里的村民大概都是同一宗族的。他们的祖宗，可以追溯到战国时候，在当时的秦国为官，官名叫做宗祝。

宗祝这个官，据我所知，是职掌祈告祖宗以及鬼神之事的官，所以，这个官职是具有巫师性质的官。

我觉得，这一线索说不定和这幅画的内容有些关系。以上就是我目前所得到的、相对似乎有用的线索，诸位，如果想到了什么，不妨说出来，大家一起分析分析。

医生说完，目光首先落向了牧怿然。

鬼神之事，这不是废话吗！刘宇飞暴躁地吼，就算他们祖宗不是什么宗祝，这画里一样全是鬼神之事！你这线索完全屁用也没有！

没有人理会他，只是齐刷刷地将目光盯在牧怿然的身上，仿佛他是一尊救世之神。

昨晚那五个人的死状，我认为有规律可循。牧怿然面色平静，而你所说的石碑上的村志，我也认为不是全无用处。

说了跟没说一样！刘宇飞再次冲上来想要揪扯牧怿然，被旁边的柯寻一把攥住手腕。

要么闭嘴想办法，要么我让你这身衣裳变成断臂衫。柯寻面无表情地说着，手上微微用力，疼得刘宇飞一声惨叫，额头上立刻冒出冷汗来。

说到那五个人的死状，医生接着牧怿然的话说，死在坟地的那两个，的确有点蹊跷。我们过去的时候，那些乌鸦已经在分食尸体了，不过仍然能看出，那两具尸体，是被等分成数份肉段的注意，是等分，是非常平均的等量分尸，这一点让我觉得有些不自然，除非那种力量有强迫症，否则我认为没有必要做到这么的精细。

牧怿然垂眸沉思，医生见状不再打扰他，将目光望向其他人：大家还有什么线索可以提供吗？哪怕是看似微不足道的、很正常的小事，也都可以说。

我说一个吧，开口的是柯寻，见牧怿然似乎知道他要说什么，并没有开口阻止，就继续道，不是关于钤印的线索，是关于怎么避免被那两个纸人害死的方法。

众人的目光立刻刷地一下子集中在了他的脸上。

不管你们被安排了什么活，都想办法把自己全身上下藏起来，用麻袋盖住也好，用木柴挡住也好，只要别被那两个纸人看见，如果纸人走到你的面前，一定要屏住呼吸。

那去挖坟的怎么办？拿到歹字布条的人忙问。

柯寻摇了摇头：不知道。

实在不行，用土盖到身上试试。医生道。

守灵堂的呢？卫东惨白着脸颤声问，棺材里的那一个会不会跑出来？挖掉那三人眼睛的是不是棺材里的东西？

没有人回答他，屋中沉默得近乎死寂。

小牧想出什么了么？医生打破了这压抑得让人难以承受的沉寂。

我很在意村民的祖先是宗祝这件事。牧怿然抬眸，众人立刻望向他。

行神鬼之事，具有巫师的性质，这在春秋战国的时候是非常常见的。牧怿然说道，咒诅这种事，在当时很盛行，譬如在两国交战之前，会举行咒诅敌国君主的祭礼，最有名的是《诅楚文》，那是在战国后期，秦楚两国争霸进行到最激烈的时候，秦王祈求天神保佑秦国获胜，并诅咒楚国败亡的文字。

联系到眼下情况的话，李家宅院后的三棵被称为阴木的槐树，未尝不是一种诅咒。有些地方把槐树叫做鬼招手，再加上传说中它聚阴招鬼的特性，我有理由怀疑，当初把这三棵树种在李家宅子后头的人，对这户人家，不怀好意。

并且，就算是画中世界，体现出的场景也得有逻辑性、故事缜密无bug，可昨晚在李宅，我们没有看到任何一个李家后人或是至亲，按常理来看，这就属于bug。

我们的角色应该是去李家帮忙的村民，如果我们是李家人，身上的麻衣不会是这样的制式。由此可见，李家应该是已无子孙亲属，换句难听的话，就是绝户。

对于古人或是旧时代的人来说，绝户在别人眼里都是一种很惨的下场，有一种说法，就是遭到了报应或是诅咒。

另外，灵堂里的那口棺材，是用纯柏木造的，纯柏木制棺，会遭天打。天打雷劈，不是什么好词，通常也被用来口头诅咒别人，但如果以纯柏木棺来付诸实际的话，这种诅咒可就不是仅口头说说而已了，而是真正的、人为的、刻意的，实实在在的诅咒。

结合以上几点，可以得出一条不知是否算是重要的线索，那就是，这户办丧事的人家，被人为地诅咒了，从种那三棵槐树的时候开始，直到现在，一家人死得断子绝孙，灵堂里的那一个，就是他们家的最后一个人，这户人家至此，绝户了。

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