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第18部分（第2页）

二十四山最主要的用处是看坐向。坐向就是面朝和背后的方向。罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉“代表西方，以“子”代表北方，以“坤”代表正西南，以“巽”代表正东南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。

坐向有很多的讲究，比如阳宅风水最佳坐向应当坐在“天干”位上，而不能坐在“地支”位上等等，但是坐向中最重要的一点就是不管是阴宅还是阳宅，都不能坐向正子午或者是正午子。就是不能冲着正的南北方向。

据说阳宅不能坐向子午的原因是因为古代的皇宫都是冲正子午向，所以一般的百姓为了避讳与皇宫同坐向，所以即使要盖坐北朝南的房子，至少也会偏移三度以上，让房子不会成为正子午向。所以正子午向的阳宅只有黄帝才可以住，一般的寻常百姓住了正子午向的房子会担不住。而阴宅也是如此，阴宅中只有寺庙才能坐向子午，阴宅主要的作用是庇佑子孙，如果坐向子午，后代就会犯水煞。

陈子杨和杨雷边走边说，差不多到了半山腰处。杨雷看看左右比较空旷，坟也比较少，于是说道：“差不多了，就这里附近吧。”陈子杨也左右看了看，该说不说杨雷这小子选的地方还真不错，这里离山脚差不多二十分钟脚程，不远不近，而且附近的树少，坟也不算多，空地比较多。

通常来讲，在大核桃镇这里选阴宅不能只考虑风水，还要综合季节和土质来选。这里的山基本都是石头山，土层半米以下基本上就都是石头了。有的的土层薄的地方，二三十厘米以下就是石头。这样的情况下选挖坑的地方就要考虑土质，不然你选个地方底下全是石头，挖坑的没等把坑挖完自己就先累死了，还得多挖一个坑。

通过植被和土质判断土层有多厚，对杨雷这个天天与山和矿石打交道的矿山子弟职工来讲不是什么难事。

杨雷是学地质勘探的，原来在矿上的勘探测绘科工作，陈子杨觉得这小子虽然别的方面不行，而且还爱吹牛，但是在专业方面确实首屈一指的，别看他年纪轻，但是在这方面他的悟性特别的高。陈子杨看了一眼就知道杨雷选的这个地方土层很厚，很适合当坟地。只不过陈子杨用的是风水术，而杨雷用的是地质知识。

在大核桃镇，不同的季节，选择坟地的标准也不一样，最特别的就是冬季。这座坟山有的地方坡度比较陡，而且没有修路，只是走的人多走出了一条土路。平时还好，四驱车勉强可以拉着棺材上去，但是冬天就不行了，厚厚的大雪盖住了窄窄的道路，不光车轮打滑，而且还看不见路，要是正巧赶上一场大雪后有人出殡，运棺材的车很可能滑出路面，掉到被大雪盖住的山沟里。所以冬天的时候选坟地就要选靠近山脚的，因为这个时候出殡的棺材只能用人抬，车基本上都上不去，得找个近点的地方安葬。

现在正是初春，山上的雪虽然个别的地方没有化干净，但是车开上来是没有问题的，不用考虑离山脚远近的问题。

杨雷看陈子杨对他选的地方没意见，就对他说：“二杨，把罗盘给我。”

陈子杨的这个罗盘太沉了，连盒子一起差不多有个六七斤重，这一路上背着爬山把陈子杨累的是汗流浃背。陈子杨把盒子从背包里拿出来，又从盒子里取出罗盘递给了杨雷。

杨雷把罗盘拿在手里正要找穴，突然，他的手腕被陈子杨一把抓住。杨雷愣住了，转头看着陈子杨，脸上露出了疑惑的表情。

“你是不是忘了点什么”陈子杨问道。

杨雷愣了一会，一拍脑门恍然大悟道：“嗨！忘了，忘了，不好意思啊，二杨，幸亏你的提醒。”

杨雷说完话，把罗盘举过头顶，朝东南西北四个方向每个方向拜了一下，然后说道：“借物不借术，还盘不还运，楚河汉界分，阴阳不往来。”

风水师的罗盘是不能随便外借的，因为风水师都必须具备嫡传传承的资格。每位风水师的罗盘都是师傅赐的，罗盘只是个象征，赐的不仅仅只是罗盘，而是罗盘所代表的操控人生祸福、扭转乾坤之风水技能与秘术。

下一代被象征性的赐予罗盘之后，如果罗盘用坏了，没关系，处理掉坏的再买个新的就可以了，因为师傅已经把技能与秘术传给了你，罗盘只不过是个工具罢了。

但是如果是是没有嫡传，没拜过祖师爷，就是平时说的半路出道或者自学成才的风水先生。这种没有经过师承的风水师，小打小闹还可以，这样的人没有祖师爷这个靠山帮忙担着，没有传承，真要是大兴土木，阴阳造葬，轻者损已福损他人，重者亡命灭族，百日内必应验。风水师这个职业，不是说你懂点皮毛，买个罗盘就能成为风水师的。

第39章　罗盘中的秘密

其实陈子杨对借罗盘这些讲究是持保留意见的，这些事说的很吓人，也不知道是真是假。其实他觉得这些事也就是那么一说。师傅的师傅的师傅就一定不是半路出道？你的师承就一定是名门正派？就算是正派一直师承，那么开山祖师爷又是师承何人？就算一个风水师是半路出道，他为什么就不能自成一派当开山祖师爷？

所以陈子杨觉得这个讲究也许是另有说道，或者根本就是几千年来的传承有误，传的偏颇了。以前陈子杨就研究过为什么只有皇宫才能坐向子午，如果是因为只有皇帝才能担住这子午的正气，那么皇宫里的其他人呢？那些嫔妃、宫女、太监也是年年住在皇宫里，不是也没事么。这个东西基本上就是宁可信其有了，大家遵守一下祖训求个心安罢了。

虽然陈子杨懂风水，但是陈子杨不靠风水吃饭，所以他不算是个风水师。而且陈子杨直到现在都没有得到正式的传承，因为老道的那一箱子东西他一直没去取，虽然现在他已经超过了三十岁了，但是既然他不从事这个行业，那些东西也就用不到，看见了还徒增对老道师傅的想念，所以那一箱子道家的法宝和器具到现在还在他师娘手里，什么时候陈子杨去拿了那箱子东西，才算正式的受了老道的传承。

陈子杨借给杨雷的罗盘是家传的，家传的罗盘不算师承，所以陈子杨才能把罗盘借给杨雷使用。

杨雷拿着罗盘，先看了一会远处的山峰，又在选好的坟地处的一角拿着罗盘看着，微微的转着身，然后用脚尖在地上点了一点，陈子杨急忙过去在杨雷脚尖点的地方撒了一点事先准备好的白石粉。白石粉撒好之后，陈子杨便向旁边挪了挪，继续用罗盘测起方位来。

画线是陈子杨家乡这的白事儿的术语，就是画好埋棺材的位置，也就是找穴人的助手干的事。风水先生找到坟地的朝向之后，身体就不能随便动了，要不然随着身体的移动这找好的朝向可能就变了，所以这个时候就得需要一个人帮着风水先生画下埋棺材的位置，这个人干的活就是俗称的画线了。

陈子杨依次在杨雷点脚的四个地方撒了一搓白石粉，四个白石粉圈起来的一块

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