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第3部分(第2页)

召伯所憩。

蔽芾甘棠,

勿翦勿拜,

召伯所说。

【注释】

①蔽芾(fei):树木茂盛的样子、甘棠:棠梨树;落叶乔木,果实甜美。 ②剪:同“剪”,意思是修剪。③召伯:即召公养,西周的开国元勋。 茇(ba);草屋,这里是指在草屋中居住。④败;破坏,毁坏。⑤窟 (ql);休息。③拜:用作“拔”,意思是拔除。③说(Shui):休息, 歇息。

【译文】

梨棠枝繁叶又茂,

不要修剪莫砍伐,

召伯曾经住树下。

梨棠枝繁叶又茂,

不要修剪臭损毁,

召伯曾经歇树下。

梨棠枝繁叶又茂,

不要修剪莫拔掉。

召伯曾经停树下。

【读解】

前人栽下的树木,可供后人乘凉;前人创下的基业,可让后 人坐享。后人不忘前人,留下树木睹物思人;后人为了感念前人, 把基业代代相传。人类的历史进程,大概就是这样生生不息,世 代相传的。

人们常说,忘记历史就意味著背叛。还说,吃水不忘挖井人。 这都是告诫我们不要割断历史,不要割断传统,保持历史发展进 程的连续性。

不过,历史总是在既保持连续性,又不断创造更新之中向前 发展的。长江后浪推前浪。一浪接一浪,浪推浪不断,就有了连续性;后浪推动前浪,是新陈代谢,不断更新,不断补充新的活 力。只强调连续性,可能会趋向守旧;只强调创新,可能会趋向 背离传统。

在实№当中,保守和革新总是在其它合力的影响下交互作用 的。

正如生物的延续和发展一样,遗传和变异构成了两股矛盾著 的推动力、没有遗传,就没有物种的延续;没有变异,就没有新 的种的产生。有遗传也有变异,便形成了世界上生物的多样性。

行露

——敢于说“不”字的气节

【原文】

厌氵邑行露①,

岂不夙夜②?

谓行多露③。

谁谓雀无角④?

何以穿我屋?

谁谓女无家⑤?

何以速我狱⑥?

虽速我狱,

室家不足⑦!

谁谓鼠无牙?

何以穿我墉⑧?

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