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第113部分（第3页）

一见自己二人前来，竟然似乎甚是惧怕！可见其灵智不凡，与普通蛮兽不可同日而语，见此，火榕不由微微一叹，道：“大道三千，条条皆可成圣，鸿钧道祖此言不虚。”

言罢，火榕冲着此蛮兽轻轻一挥手，让其离去不必在意自己二人，方才冲着孔宣开口，言道：“周天万物皆可称为“大道”二字。世间难有一模一样的大道，我有我的道，你有你的道，何须一味模仿！”

言罢，火榕躬身朝着紫霄宫方向遥遥一拜，以示当年鸿钧道祖紫霄宫中讲道之恩，随即显化先天阴阳神图，散发出先天阴阳二道气息，将天地万物蕴含其中，与北斗星域融为一体，太阴、太阳齐齐显化。

此言一出，孔宣浑身一震，人、阐、截、佛四教弟子，无不是按着各位圣人混元大罗金仙道果修行，不然四教弟子岂会远胜旁门散修！圣人者，混元道果博大精深，何须自己独自前行！

北斗星域犹如静止不动，只有太阴、太阳二星莹莹生辉，无数星辰之力垂落而下，群星闪耀，如同置身周天星辰一般。

火榕轻轻一笑，道：“周天者，万物也。生灵者，生死也。混元乃天地之本，有名万物之母。故而有容乃大，以身合道。太阴、太阳现世，同天地相合、相融，可谓玄之又玄，众妙之门。”

周天万物皆可为道，生、老、病、死亦为无上道果，道有名，神无形，全凭各自悟性如何。

大道者，只可闻其意，不可传其言，一切自有机缘定数，万万强求不得。

一事一物，亦可为道。善者，自有善道。恶者，自有恶道。

故而道不同不可为谋！

方才致使释、玄二门，人、阐、截、佛四教纷争不断，佛道不两立，释玄岂可同！

见孔宣陷入沉思，火榕神色平静，言道：“一生二、二生三、三者化生，以至九玄，从九返一，乃道真也！”

此时孔宣突然想到，自己身怀本命神通先天五行五色神光，日以继夜推演先天阴阳五行一道，可先天阴阳五行即可为一种大道，又可分为先天阴、阳、金、木、水、火、土等七种先天大道，周天万物皆蕴含其中。

自己又何须舍近求远，一心推演先天阴阳五行大道！先天五行者，亦是周天无上大道，想到此处，孔宣元神灵光大盛，紫府神光万丈，冲着火榕恭敬鞠躬行礼，言道：“幸得师尊点醒，不然弟子只怕已然误入歧途！”

当下火榕摇了摇头，言道：“准圣一道与圣人大道不同，十分注重根基道行，可专，不可杂。可少，不可多。不然岂可能与圣人争锋！”

千般法宝，万道神通，火榕皆是一剑破之。

可谓：一剑破万法，一剑开天地，周天万物，生死轮回，皆在青莲剑中。

“师尊此言，可是指镇元大仙！”孔宣微微有些疑惑问道。

镇元子一身道行神通无量，又曾在紫霄宫中听道，自是懂得神通道法颇多，可他却一心精研空间一道，一双衣袖可收尽天地万物，名曰袖里乾坤，乃是天地中真正的无上神通。不然后世，玉清圣人元始天尊岂会邀请镇元子前去讲解混元道果！

听闻此言，火榕轻轻一点头，望着漫无边际的北斗星域，言道：“镇元道友一心向道，不知胜过诸位圣人多少，奈何机缘一事强求不得，若无鸿蒙紫气相助，如何证得混元大罗金仙道果！”

此番以力证道，火榕自是明白其中凶险之处，倘若不是身怀混沌至宝混沌珠！又有鸿钧道祖暗中相助，自己岂可轻易证得混元大罗金仙道果！可谓：大道缥缈，机缘难求。

“大道前进无门，也不知镇元大仙如何持之以恒一心向道！”

孔宣自知大道艰难，一些海外旁门散修，终其一生也难得一见大道门径，自己又何必贪心不足！

此言一出，火榕不由哑然一笑，道：“远古之时，鸿钧道祖尚未证道成圣，天地间无数大神通者皆是大道无门。可想而知如今无数岁月过去，镇元道友自是道心坚硬，又岂会不持之以恒一心向道！”

大道五十，天衍四十九，自有遁去其一，让天地众生存留一线生机，焉知镇元子不可证道！

“师尊可是在言一线生机！”孔宣似是而非问道。

“大道就在眼前，何须一线生机！”听闻孔宣的话语，火榕似乎对一线生机毫不在意，不由伸手一指北斗星域言道

此言让孔宣一愣，大道既在眼前，自是无须一线生机，可是自己眼前北斗星域一片茫然，何来大道二字！不由忍不住开口问道：“此大道可是北斗星域！”

听闻此言，火榕不由叹息一声，言道：“为师其可与盘古大神相比！北斗星域更是无法与洪荒世界同日而语。”

“大道者，虚无也，故而道在脚下。”火榕一字一顿言道。

此言一出，孔宣直觉脸上一热，此等幼稚问题，若是让外人听见，不知会如何嘲笑自己，当即十分尴尬，不由自主伸手指着前方一头蛮兽，言道：“敢问师尊，此蛮兽为何物！”

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