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第一百九十三章 念法神通（第1页）

业火乃佛门传说中的恶业之火，是地狱中焚烧人身罪恶的怒火，身上恶业越重者，焚烧越炽。这火不是凡火，不是以草木薪柴等物为燃料，而是以众生身上的恶业为燃料，为恶越重中，这火烧的越炽。

而何为恶业，无非便是杀人害命等恶事。不善则恶，佛门中的恶业有十种，乃一杀生，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九瞋恚，十邪见。

十恶业中，杀生为第一。可见随意杀生，便是最大的恶业。眼下这条蚯蚓妖平生杀过吃过的人绝对不少，远的且不说，近的刚才赵兰秋手下的那几个镖师可都是刚丧身妖口，死的十分凄惨。这般杀生无数的恶业，此时业火加身，自是烧的十分旺盛炽烈，根本扑之不灭，且越烧越旺。

而这业火非凡火，也根本不是靠普通的水浇土掩就能扑灭的。就算这蚯蚓妖此时身在水中，或是钻入地下，这业火亦能照燃不灭，且如附骨之疽，除之不去。

业火加身，除非真的从没做过半点恶事，又或真能做到对自己完全问心无愧，否则还真难做到扑灭与驱除。

反正眼下这条蚯蚓妖，是绝没这般本事。业火加身之下，身上的火越烧越旺，更加呈现出朵朵红莲之状。

它本还想往地下钻去，欲要逃走，但可惜业火一起，便迅速覆盖全身，焚身灼骨，此时已烧得它无力钻地，只剩挣扎等死的份儿。

“法藏大师，此术莫非便是贵宗的红莲业火神通？今日一见，当真令人大开眼界。”

看着蚯蚓妖在红莲业火的焚烧中已是无力反抗，只剩挣扎等死，旁边的李长丰忽然向法藏开口说道。

佛门的诸般法术在佛门的正式称谓中叫作“念法”，但这个称呼算是内部术语，少有向外流传。而江湖上与民间百姓对佛门的法术还有另一个称呼，便是此时李长丰口中所说的“神通”。

他所说的红莲业火神通，在佛门内的正式称呼应该是红莲业火念法，就跟昨夜法藏为对付胡仙儿曾施展过的那招大威天龙念法一样，都是地论宗的念法之一。

而昨晚罗家兄妹身边的那个吴平吴总管也正因为一开口就叫出了法藏所施展的是地论宗的大威天龙念法，并且口中直称“念法”，而未称“神通”，所以法藏也才推测吴平必然跟佛门大有关联，对佛门的了解很深。否则若是外人，很少会用这种专业的术语称呼，甚至都未必听说过。

“正是。”此时法藏闻言之下，转头好奇地打量了眼李长丰，坦然承认后，开口问道：“还未请教这位施主如何称呼？”

佛门的念法跟道家的法术一样，对修习者的个人资质要求很高，入门也非常艰难，一般弟子根本没有资格修习，甚至对此全无了解。佛门中真正有资格并有资质修习念法的弟子，也是少之又少。

所以单是能知道“念法”这个名字的，就绝对跟佛门大有关联，对佛门的了解很深，更别说像吴平这样还能准确地一口叫出法藏刚才所施展的乃是其地论宗的“大威天龙念法”了。

业火乃佛门传说中的恶业之火，是地狱中焚烧人身罪恶的怒火，身上恶业越重者，焚烧越炽。这火不是凡火，不是以草木薪柴等物为燃料，而是以众生身上的恶业为燃料，为恶越重中，这火烧的越炽。

而何为恶业，无非便是杀人害命等恶事。不善则恶，佛门中的恶业有十种，乃一杀生，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九瞋恚，十邪见。

十恶业中，杀生为第一。可见随意杀生，便是最大的恶业。眼下这条蚯蚓妖平生杀过吃过的人绝对不少，远的且不说，近的刚才赵兰秋手下的那几个镖师可都是刚丧身妖口，死的十分凄惨。这般杀生无数的恶业，此时业火加身，自是烧的十分旺盛炽烈，根本扑之不灭，且越烧越旺。

而这业火非凡火，也根本不是靠普通的水浇土掩就能扑灭的。就算这蚯蚓妖此时身在水中，或是钻入地下，这业火亦能照燃不灭，且如附骨之疽，除之不去。

业火加身，除非真的从没做过半点恶事，又或真能做到对自己完全问心无愧，否则还真难做到扑灭与驱除。

反正眼下这条蚯蚓妖，是绝没这般本事。业火加身之下，身上的火越烧越旺，更加呈现出朵朵红莲之状。

它本还想往地下钻去，欲要逃走，但可惜业火一起，便迅速覆盖全身，焚身灼骨，此时已烧得它无力钻地，只剩挣扎等死的份儿。

“法藏大师，此术莫非便是贵宗的红莲业火神通？今日一见，当真令人大开眼界。”

看着蚯蚓妖在红莲业火的焚烧中已是无力反抗，只剩挣扎等死，旁边的李长丰忽然向法藏开口说道。

佛门的诸般法术在佛门的正式称谓中叫作“念法”，但这个称呼算是内部术语，少有向外流传。而江湖上与民间百姓对佛门的法术还有另一个称呼，便是此时李长丰口中所说的“神通”。

他所说的红莲业火神通，在佛门内的正式称呼应该是红莲业火念法，就跟昨夜法藏为对付胡仙儿曾施展过的那招大威天龙念法一样，都是地论宗的念法之一。

而昨晚罗家兄妹身边的那个吴平吴总管也正因为一开口就叫出了法藏所施展的是地论宗的大威天龙念法，并且口中直称“念法”，而未称“神通”，所以法藏也才推测吴平必然跟佛门大有关联，对佛门的了解很深。否则若是外人，很少会用这种专业的术语称呼，甚至都未必听说过。

“正是。”此时法藏闻言之下，转头好奇地打量了眼李长丰，坦然承认后，开口问道：“还未请教这位施主如何称呼？”

佛门的念法跟道家的法术一样，对修习者的个人资质要求很高，入门也非常艰难，一般弟子根本没有资格修习，甚至对此全无了解。佛门中真正有资格并有资质修习念法的弟子，也是少之又少。

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